פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב שיא:ו

באים עט״ז בב״י תי׳ דבשביל המת אין עושין מחיצה עראי והט״ז תי׳ דליהוי היכרא והא דאמר בגמרא מ״ג ב׳ כבר תרגמא ר״ה כר״י רב ששת ס״ל כן אבל אנן מפרשינן דר״ה לא ס״ל כר״י וכלי ניטל לצורך דבר שאין ניטל וב׳ ב״א משום היכרא או כמ״ש הב״י. ובחידושינו כתבנו שי״ל בין אבן ומת די״ל אין כלי ניטל לצורכם ובין מוקצה דכלים ואוכלים ועפ״י שם ובחה״ר שם המחמיר בכלי שלא לצורך דבר הניטל תע״ב ומותר לעשות מחיצה בשביל אוכלין ומת ביחד מעורבין פ׳ מי שהוציאוהו יע״ש ועב״ח: