פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב רנז:א

אפי׳ עט״ז שבת ל״ד א׳ והשמיט ונמצא מבשל בשבת דלדיעה דשרי לח קר בשי״ח סט״ו ע״כ הטעם דמבעיר בשבת ועוד דא״כ תבשיל יבש לשתרי אלא משום מבעיר ובלבוש כתב משום מבשל כפירש״י גם במוסיף הבל שמא יחתה מחשיכה כמאב״ד וגזרו אף בכ״צ כפירש״י וא״י אמאי לא משום מבעיר ועיין במ״ש הרא״ש. ואם טמן באין מוסיף הבל שרי דיעבד עמ״א ו׳ ואי״ה שם יבואר: