פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב רמט:ב

אם לא שפירש עט״ז יש לכאורה חסרון תיבת מלת ל״א בסתם ומלת אלא בסתם וכוונתו מדכתב המחבר אם לא שפירש ולא כתב אם לא שמפרש כו׳ משמע לכתחילה ראוי לקבל בסתם ולהתענות עד צה״כ לזה הקשה דאמאי לא יהא נכון טפי לפרש תחילה דיתענה רק עד צאתו מבית הכנסת די״א דאסור להתענות בע״ש (עמ״א אות זיי״ן) ואף להטור והמחבר דרך אנשי מעשה להתענות כדי שיכנס לשבת מתאוה אבל להתענות בתוספת שבת עד צ״ה ראוי יותר שלא להתענות ועסי׳ רס״ו מ״א א״ב דרשאי לאכול מיד ולא אמרי׳ שיאכל בלילה לתיאבון וי״א שא״צ אף כזית בלילה: