פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב קפט:א

ברכה עט״ז יש בה שלש א׳ בשביל דידה כי אינה סמוכה שהיא מדרבנן ותקנוה אח״כ וסמכוה לבונה ירושלים שנגדעה קרן ישראל בביתר עב״י ועתיד להחזירו בבנין ירושלים ואחד בשביל בונה ירושלים שהיה ראוי לומר בה מלכות הואיל והזכיר מלכות בית דוד אלא שאין ראוי להזכיר שם אצל מלכות ב״ו תקנו כאן ומש״ה תקנו ג״כ בשביל ברכת הארץ והזן יש לה מלכות בתחלתה ואף בי״ט שאומר יעלה ויבא שאומר מל״ך חנון עסי׳ קפ״ח עט״ז ומ״א ב׳ לא פלוג. ומ״ש דמש״ה לא מסיים בברוך כו׳ עב״י בשם הרשב״א עוד טעם דלא ליהוי עדיף מברכת הארץ ובונה ירושלים דהם קצרות (ר״ל שאין פותחות וחותמות בברוך כ״א חותמים כו׳) והרר״י כתב פעם אחר ועיין שם ועיין לבוש כתב והם אין בהם חתימה זו קשה יע״ש בזה. ודע דברכת הטוב מסיימת מיד שיאמר ומכל טוב אל יחסרנו. והרחמן הוא כו׳ הוספה ואין מברכה ד׳ עיין טור ולבוש: