פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב קנא:ב

בסכין ארוך עט״ז הנה בק״פ י״ל דבכסוי הסכין די וה״ה כאן בסכין קטן שיכול לכסותו תחת בגדיו שפיר דמי וסכין ארוך שא״א לכסותו שלא יראה החוצה מש״ה אסור ואמנם בכל בו סי׳ י״ז בדיני ביה״כ העתיק והגיה הרי״ף שאין איסור כ״א בגילו״י והב״י היה נוסחתו כ״א בגילוי הראש ולפ״ז בסכין אפי׳ במכוסה ממש ארוך או קצר ותי׳ מה שתירץ. מ״ש בש״ע באפונדתו מותר אע״ג דהנך ב׳ דינים הם בב״י בשם א״ח בשם הר״מ סכין ארוך וכיסו אסור והשמיט המחבר כיסו דק״ו הוא רקיקה שרי כ״ש הנך ע׳ ב״ח וסכין ארוך י״ל דאסור. ע׳ ב״ח שיש מקפידין לילך בביה״כ במקלו ואין נראה יע״ש: