פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תנא:ד

דלמא עמ״א כ״כ מהרש״א ז״ל פסחים למ״ד ב׳ תוס׳ ד״ה התורה לענין איסור מהני ולטומאה בעינן פנים חדשות ומ״ש המ״א לבינה בכבשן דין כ״ח ולא מהני הגעלה הא ליבון מהני דלא פקעי ובחמה דין כלי אדמה וכפי תשמישו הכשירו ומהני הגעלה והיה כלי גללים ואבנים מהני הגעלה בהו וצ״ע אם יבשו לבינים בחמה ואח״כ הניחו בכבשן אם אח״כ יש להם דין כלי אדמה א״ד כל שהניחו בכבשן אח״כ תו בליעתן מרובה ואף שימשו אח״כ בכ״ר על האש לא מהני הגעלה וצ״ע ביצה ל״ב א׳ בשיטה מקובצת כלי אדמה רש״י ותוס׳: