פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תלט:ג

תלינן. עמ״א הביא דברי ד״מ והשמיט תי׳ הב״י ומשמע ספק אכלתיה עם ספק א׳ הוי ס״ס אף איתחזק ועי״ד שם משמע ס״ס במקום חזקה אסור ולומר אכלתיה עדיף טפי הא לב״י גרע. וע׳ נה״ך בי״ד ק״י ס״ד וע״ש כאן די״ל התם יש בתערובות הוי עכ״פ ספק איסור משא״כ כאן שמא אין כאן איסור כלל ועש״ך שם וי״ל דוקא בקבוע חידוש הא ט׳ חמץ וא׳ מצה מחמיר הר״ב כאן ועפ״י פסחים כתב זה והמ״א והנה״ך וע״ש העירו בזה. וי״ל נהי דס״ס לא הוי אכלתיה ספק הרגיל וקרוב לודאי מוציא מידי ספק חמץ עתוס׳ פסחים ט׳ א׳: