פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם לג:ב

שנקרעו עמ״א הר״ב הגיה כמ״ש הב״י בספרו הארוך דבעינן שיהא מבחוץ שלם מכל צדדיו רק בפנים קרוע אבל הלבוש שינה מלשון רבו וכתב עור התיתורא וקצת מעור הבתים קיים משמע אע״פ שנקרע בחוץ כשר וז״א עיין נ״ץ בזה: