פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם לב:ד

בשמאל עמ״א הנה הלבוש כתב וקשרתם וכתבתם מה קשירה בימין (ידך או ידכה וב״י כתב מה כתיבה בימין נמי כוונתו כן דאל״כ מנלן דלמא מה כתיבה בימין דרך הוא) וכ״כ הגמי״י פ״ב מהלכות תפילין אות א׳ אפ״ה הואיל דהב״י בשם ספר התרומה ראיה דפסולים דלא מסתבר שיכתוב כהלכתא ויהיה פטור בשבת ושולט בשתי ידיו חייב בשבת ומ״מ מ״ש בש״ע אם אין אחרים משמע בלא ברכה וכ״כ א״ר אות י׳ והלבוש כתב בברכה דאין זה היקש כ״א אסמכתא הא בסי׳ כ״ז ס״ו היקש גמור הוא והכי נהוג ה״ה להיפך ע׳ אות ה׳: