פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רסו:ו

מניח עמ״א שבית״ה צריך זהירות יתירה ולכך טוב לעכו״ם משא״כ אם אין החמור שלו רק חשש דמחמר יכול להזהר בקל שלא יחמר כי העכו״ם יחמר אחריה טוב יותר על החמור כמ״ש באות א׳ ואפשר אף בהמת ישראל חבירו לפני עור ל״ש בכאן דחבירו א״י כלל ואנוס הוא טוב יותר יתן על החמור ועכו״ם שיש עמו יחמר אחריה: