פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רט:ד

ותוך עמ״א לפי׳ הרי״ף ורא״ש דפשיטא להו דכוונה אין מפסדת הברכה ואיבעיא אי סיים שנ״ב פה״ג כו׳ לכאורה ע״כ לאחר כ״ד דתכ״ד בכ״מ כדיבור דמי ולמה לא יצא ובעיין לקולא אף לאחר כ״ד והתוס׳ ברכות י״ב א׳ ד״ה לאו כתבו לר״י דבעיין לחומרא כי סובר ר״י דצריכות כוונה (אף בדרבנן כמ״ש באות ג׳ או שאני כאן דמתכוין לדבר אחר גרע טפי עי׳ ברא״ש) לזה כתבו דתכ״ד וידע מהני לאחר כ״ד לא מהני ובעיין הוי כרש״י אי כוונה מפסדת הברכה כו׳ והבן ואין כעת ספר כ״ה. ובחידושינו ברכות י״ב הארכנו: