פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קלז:ה

חוזר עמ״א תה״ד סי׳ כ״ד יע״ש והיינו די״ל אפי׳ קראו ז׳ גברי בשבת כ״א פסוקים (ובמקום שנהגו כן ולדידן כל הסדר ודילג פ״א) אפ״ה חוזר וקורא הוא ושנים עמו והוא ממ״ס פכ״א ה״ז והיינו בשבת ושם מבואר חוזר ומברך וקורא הוא ושנים עמו והנה כ״כ המ״א באות וי״ו ויהסו לשכחה למור״ם מלובלין ז״ל ואיך כתב כאן ומשמע בברכה הא מבואר הוא במ״ס ולזה יש לנו לומר דמ״ס מיירי בדילג פ״א מכ״א פסוקים ולא קרא א׳ מהז׳ כ״א ב׳ פסוקים ומש״ה קורא הוא ושנים עמו בברכה דאותן ב״פ כמאן דלא קראו כלל ולשיטתיה באות ד׳ דל״ג על שטתן א״ש עמ״ש בט״ז אות ג׳ (הגמי״י והב״י השמיטו על שטתן במ״ס פי״א ה״ו יע״ש) א״ש דכתב ומשמע ועמ״ש באות ו׳ ואות ח׳ במ״א וט״ז ד׳ אי״ה: