פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קלה:יא

אין עמ״א הנה בב״י על לוי טעם דברכה לבטלה חמור משום פגמו של לוי ובכהן כה״ג למ״ד וקדשתו ד״ת עיין אות כ׳ ובד״מ אות ד׳ ובלבוש כתב דוקדשתו אסמכתא ולמ״א ד״ת הוי וי״ל דאין עשה כי הא דוחה לל״ת (אפי׳ אי לא הוי עמוד כו׳ בשביל חבירך) כמ״ש באונס כתובות מ״ם א׳ אי אמרה לא בעינא מי איתא לעשה כלל וכפי׳ התוס׳ שם דל״ד לכלאים אפי׳ נאמר לא תשא כה״ג דרבנן עמ״א ס״ס רט״ו מ״מ כל דאיכא כבוד אחר תו לא הוי עשה דוקדשתו עמ״א אות זיין שכפוהו לצאת כו׳ ודוגמא לכיבוד א״ו אפילו אמר לבנו שיעבור דרבנן אין שומע לו כמ״ש הר״מ ז״ל בה׳ ממרים שאתה ואביך חייבים בכבוד ה׳ ה״ח כאן וכאמור: