פת לחם, שער חמישי - שער ייחוד המעשה ג

אשר ישלמו ביחדם אשר שלמותם תלוי בה במה שייחדו אותם לשם האל ישלמו היו"ד בקמ"ץ כלומר יהיו נשלמים:

בעת עשותם כו' הוא ביאור הדבר:

שמקוים בו כו' לאפוקי המעשים שהאדם עושה לצרכי העולם:

לזולת האל דהיינו שתהיה כוונת עשיתם וכו':

להזדיין בהם כו' מלשון כלי זיין כלומר כגבור החגור כלי קרב שעל ידם הוא נכבד ונשוא פנים ואימתו מוטלת על החלשים כן כונתו שעל ידי הפעולות ההם יהיה נשוא פנים אצל הבריות:

כבודם ושבחם שיכבדוהו בפניו וישבחוהו שלא בפניו: