עונג יום טוב תלג

אחרים לא מהני ברי לי דידה ואם ישתכח הדבר נמי ליכא חששא בזה כדתנן בתרומות ומייתינן לה בכמה דוכתי הי' עומד ומקריב ע"ג המזבח ונודע שהוא בן גרושה ובן חלוצה ר"א אומר כל קרבנות שהקריב פסולין ור"י מכשיר וילפינן מדכתיב ברך ד' חילו ופועל ידיו תרצה וכן אמרינן לענין תרומה בפסחים (דף ע"ב) הילכך ליכא למיחש לחששא דולד ומהני ברי לי ואף שהרשב"א ז"ל כתב בקדושין (דף ס"ו) דלא מכשירינן מקרא דברך ד' חילו אלא היכא דליכא רק חשש חללות אבל היכא דנודע ממזרות עבודתו פסולה מ"מ הכא מטעם ממזרות לא פסלה עבודתו דספק ממזר כשר ולא חיישינן רק שמא יהא הולד חלל ובחלל כתיב ברך ד' חילו: ועוד אפשר לומר דלא ראו חכמים לאוסרה על בעלה משום חששא דולד אפילו אם הוא כהן ויכול לבוא לידי