אור הישר (תנ"ך) פח

דהעיקר הוא משום פריה ורביה והיא אינה מצווה על פו"ר ע"ש, ולדברי ההפלאה ניהי דעל פו"ר אינה מצווה, אכן כשבאה המצוה דחליצה או יבום לפעולה ממשית, הרי אז היא משותפת עמו יחד במצוה זו ואין להפריד אז בין הדבקים, ומדוע אין מברכין, ובע"כ דדין המצוה בלתי אוגדתן יחד, ומתחשבין רק עם סיבת המצוה שהוא משום פו"ר, ומכיון דעל זה אינה מצווה להכי נחשבת מצוה זו לאינה עקרית ואין מברכין עליה

והיה הבכור אשר תלד יקום על שם אחיו המת וגו'. הנה ביבמות כ"ד קאמר, בכור דקרייה רחמנא למאי הלכתא ומשני לגריעותא מה בכור אינו נוטל בראוי כבמוחזק אף האי אינו נוטל בראוי כבמוחזק. וכ' התוס' דהו"מ למימר לחשיבותא שאין ירושתו חוזרת ביובל, ובבכורות ס"פ יש בכור תירצו התוס' משום דאיכא ר' אלעזר דפליג במשנה שם וס"ל דכולן חוזרין ביובל ע"ש, ולע"ד קשה דלתירוצם היה מקום אי הוה פסקינן כר"א, אבל השתא דלדינא אין ירושתו חוזרת ביובל, הדרא קושית התוס' לדוכתא דהוה מצי למימר לחשיבותא, ואפ"ל בכוונתם דבעי למימר בש"ס מה דהוא אליבא דכו"ע, והוא דאינו נוטל בראוי כבמוחזק. משא"כ חזרת ירושת היבם ביובל היא בפלוגתא

אמנם קשה הלא בב"ב י"ב ע"ב פליגי אביי ורבא אי יהבינן ליבם חלק ירושתו וחלק אחיו המת אחד מצרא או לא. וכל חד וחד יהיב טעמא מדכתיב בלשון והיה הבכור ע"ש א"כ הלא בלא"ה לא קשה מדוע קרייה רחמנא בכור, וצ"ע. תבא

את ה' האמרת היום וגו' וה' האמירך היום וגו', בברכות ד"ו ע"א אמר להם הקב"ה לישראל אתם עשיתוני חטיבה אחת בעולם שנאמר שמע ישראל ה"א ה' אחד ואני אעשה אתכם חטיבה אחת בעולם שנאמר ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ. ובגיטין נ"ז ע"ב אהני קראי, כבר נשבענו להקב"ה שאין אנו מעבירים אותו באל אחר ואף הוא נשבע לנו שאין מעביר אותנו באומה אחרת, ביאור הענין. כי אם לעולם היינו מטיבים דרכנו ללכת בדרך ישרה כפקודת השי"ת בתורתו, וכן היה מתנהג עמנו בדרכים נסיים, אז לא היה כ"כ פלא על התקשרות האהבה המשותפת משני הצדדים, אבל עכשיו שהעון גורם לתוכחות גזרות ופורעניות, ובכ"ז אינו מכריע את הכף מאיזה צד לבטל את האהבה במשך אלפי שנים וכדדריש ריב"ל בשבת פ"ח ע"ב עה"פ צרור המור דודי לי, אע"פ שמיצר ומימר לי דודי בין שדי ילין, והצרות והמרירות של הגליות אינן מבטלות חלילה אהבתינו לאבינו שבשמים, רק המצא תמצא עמוק עמוק בחדרי לבבינו, וזהו מש"א אתם עשיתוני חטיבה אחת בעולם שנאמר שמע ישראל, ה' אלקינו, בין שהוא מתנהג