אור הישר (טהרות) מב

בא"ד עריבה מב' לוגין עד ט' קבין שנסדקה כו', ע' לקמן פכ"ד מ"ג ובמפרשים שם ובתוי"ט ידים רפ"ד

מ"ד עריבה גדולה שנפחתה מלקבל רמונים והתקינה לישיבה ר"ע מטמא וחכמים מטהרין עד שיקצע עשאה אבוס לבהמה אע"פ שקבעה בכותל טמאה. ע' בת' פנים מאירות ח"ג סי' מ"א ובח"ס חי"ד ס"ס קצ"ח וסי' ר"ה ושם סי' רי"ח ובתפא"י לעיל פי"ט סי' נ"ג ופכ"ב סי' נ"ו ובמשנ"א שם וע"ע פכ"ז מ"ה ובמפרשים שם ובמשנ"א למס' פרה פ"ה מ"ז

בר"ב ד"ה אע"פ. ולא אמרינן כלי המחובר לקרקע כקרקע דמי אלא כשהיה מחובר לקרקע מתחילתו או שנעשה כדי לשמש את הקרקע, ע' בר"ב ותוי"ט ל לעיל פ"ח מ"ט ופ"יא מ"ב ובמשנ"א שם ובפי"ד מ"ב ובפט"ו מ"ב וע"ע בתוי"ט מקואות פ"ו מ"ח ושם מ"י

מ"ה כופת שקבעו בנדבך קבעו ולא בנה עליו בנה עליו ולא קבעו טמא, ע' בס' נר אהרן סי' ה' ובתפא"י לעיל פט"ו סי' ל' ובפרקין סי' מ"א וסי' מ"ה ובמשנ"א לקמן פכ"ב מ"ד ובבועז שם סי' ב' ובמשנ"א טהרות פ"ח סוף מ"ב

שם קערה שקבעה בשידה תיבה ומגדל כדרך קבלתה טמאה שלא כדרך קבלתה טהורה. ע' במשנה אחרונה לעיל פ"ה מי"א ופי"א מ"ב ובאהלות פ"ו סוף מ"ב ובמקואות פ"ד מ"ג

בר"ב ד"ה כופת כלי המיוחד לישיבה ושל תמרה הוא, ע' במשנ"א כאן ולאהלות. פי"א מ"ג

מ"ו סדין שהוא טמא מדרס ועשאו וילון טהור מן המדרס אבל טמא טמא מת מאימתי היא טהרתו בש"א משיתבר בה"א משיקשר רע"א משיקבע, ע' תוס' מנחות כ"ד ריש ע"ב ובמש"כ בחידושי שם וע"ע בר"ש נגעים פי"א מי"א ובמל"מ פכ"ג ה"י מה' כלים ובתוס' חדשים לעיל פי"ד מ"ב ובמשנ"א שם ובבועז פי"ט סי' ב' ובתוי"ט לקמן פכ"ב מ"ד ובפכ"ז מ"ט ובתפא"י פכ"ח סי' ל' ובמשנ"א לאהלות פ"ו מ"ב ולנגעים רפי'"א ובדורות הראשונים ח"א כרך ג' פט"ו

מ"ז מחצלת מאימתי מקבלת טומאה משתקנב והיא גמר מלאכתה. ע' במשנה אחרונה לקמן פכ"ז מ"ב.