אור הישר (טהרות) רל

עוקצים פרק ראשון

מ"א כל שהוא יד ולא שומר מיטמא ומטמא ולא מצטרף, ע' מג"א סי' תרכ"ט סקי"ב וע"ע בר"ש טהרות פ"א מ"ב

, שם שומר אע"פ שאינו יד מיטמא ומטמא ומצטרף, ע' ביכין ובועז טהרות פ"י מ"ה

בר"ב ד"ה ומטמא אם נגעה. לכם לכל שבצרכיכם כלומר כל דבר הצריך לאוכל כו', הארכתי בזה בחידושי לחולין קי"ח ע"א

בר"ב ד"ה מיטמא ומטמא ומצטרף. אשר יזרע כדרך שב"א מוציאין אותן לזריעה חטין בקליפתן כו', ע' בתוי"ט טבו"י פ"א ריש מ"ה ובמש"כ בחידושי לחולין קי"ט ע"א

מ"ב והשררה של שבולת והלבוש שלה רא"א אף הסיג של רצפות הרי אלו מיטמאין ומטמאין ומצטרפין ע' בחזון נחום דפרקין לקמן מ"ה ד"ה ר' יוסי

מ"ג אלו מיטמאין ומטמאין ולא מצטרפין שרשי השום והבצלים והקפלוטות בזמן שהם יבשים והעמוד שאינו מכוון כנגד האוכל ויד הפרכיל כו', ע' במשנ"א לקמן מ"ד

שם ויד המכבד של תמרה, הנה אין זה שרביט של תמרה דתנן לקמן מ"ה. דהתם איירי באחד מן השבטים הדקים והכא איירי בקצה הענף המחבר את כל השבטים ביחד וע"ש בתוי"ט

מ"ד אלו לא מיטמאין ולא מטמאין ולא מצטרפין שרשי קולסי הכרוב וחלפות תרדין והלפת את שדרכם ליגזז, ד' יוסי מטמא בכולן כו', ע' במשנ"א לקמן מ"ה ובתפא"י לקמן פ"ב סי' ד'

מ"ה כל ידות האוכלין שבססן בגורן טהורים ר' יוסי מטמא, הא דבסוכה י"א ע"א אית ספרים דלא גרסי ור' יוסי מטמא, הוא משום דכל קושיתם שם הוא