אור הישר (טהרות) קפח

שם ר' יהודא אומר של צמר ושל שער אינם חוצצין מפני שהמים באין בהם, ע' באור זרוע ח"ב סי' ע"ח

מ"ב קלקי הלב והזקן ובית הסתרים באשה, ע' במשנ"א לקמן מ"ג

שם וגלדי צואה שעל בשרו ובצק שתחת הצפורן כו', ע' בס' התרומה ה' נדה סי' ק"ג ובראבי"ה סי' קפ"ה ובס' המנהיג ה' סעודה סי' א'

שם וטיט היון וטיט היוצרים, ע' תוי"ט לעיל פ"ב מ"י ובמשנ"א פ"ז מ"ז ובבועז שם ס"ס יו"ד וע"ע באור זרוע ה' מקואות סי' של"ז אות יו"ד

שם ולא יטבול באבק שעל רגליו לא יטבול את הקומקומוס בפחמין אא"כ שפשף, ע' אור זרוע סוף ה' נדה ובמשנ"א לקמן פ"י מ"ה ושם מ"ח

מ"ג אלו שאין חוצצין קלקי הראש ובית השחי ובית הסתרים באיש רא"א אחד האיש ואחד האשה כל המקפיד עליו חוצץ ושאין מקפיד עליו אין חוצץ, ע' בת' חכם צבי סי' ס"ב ובמפרשי המשנה דשילהי פרקין ובמשנ"א לעיל פ"ח מ"ה ובס' גר אהרן סי' וי"ו וע"ע באור זרוע ח"א סי' שס"ב שס"ג ובר"ש שילהי מכילתין ובא"ר כלים פכ"ט מ"א

מ"ד לפלוף שבעין וגלד שעל המכה כו', ע' בספר התרומה ה' נדה סי' ק"ג

שם וצואה שתחת הצפורן כו', ע' בת' מהר"ח או"ז סי' ע"ח ובשערי תשובות למהר"ם ב"ר ברוך ח"א סי' תקל"ח ובאור זרוע ח"א סי' שס"ג ובראבי"ה סי' קפ"ה ובס' המנהיג ה' סעודה סי' א' ובת' מהר"ם לובלין סי' ע"א

שם כשות של קטן לא טמא ולא מטמא, ע' במשנ"א זבים פ"ה מ"ד וע"ע באור זרוע ח"א סי' שס"ג אות י"א

מ"ה אלו חוצצין בכלים הזפת והמור בכלי זכוכית כו'. הנה בתוי"ט דריש פרקין כ' דלהכי נקט שם אלו חוצצין באדם משום משנה דהכא דתני אלו חוצצין בכלים. וע' מה דתפיס על דבריו שם בתוס' אנשי שם ובמשנ"א כלים ריש פ"ל

מ"ו על הבגדים מצד אחד אינו חוצץ מב' צדדים חוצץ כו', וכ' הר"ש דמתניתין דוקא בשאינו מוכר רבב דאי מוכר רבב הוא אינו חוצץ כו', וכ"כ בס' האשכול ה'