אור הישר (טהרות) קפז

שם האשה ששמשה ביתה וירדה וטבלה ולא כבדה את הבית כאילו לא טבלה, ע' בס' התרומה ה' נדה סי' צ"ה ובת' מהר"ם ב"ר ברוך ס"ס תרל"ב ובת' הגרע"א סי' ע"ב ובאור שמח פ"ו הט"ז מאיסורי ביאה

שם בעל קרי שטבל ולא הטיל את המים כשיטיל את המים טמא ד' יוסי אומר בחולה ובזקן טמא בילד ובבריא טהור, ע' בנחל אשכול לס' האשכול ח"א סי' א' ובמש"כ בחידושי לתמיד דף כ"ו ע"א וע"ע בת' חמדת שלמה ס"ס כ"א ובמשנ"א זבים פ"ב מ"ב

מ"ה נדה שנתנה מעות בפיה וירדה וטבלה טהורה מטומאתה אבל טמאה היא על גב רוקה, ע' נובי"ת חי"ד סי' קל"ה ובמקנה לקידושין כ"ה ע"ב

שם נתנה שערה בפיה קפצה ידה קרצה שפתותיה כאילו לא טבלה, ע' בספר התרומה ה' נדה סי' ק"ב

שם האוחז באדם ובכלים ומטבילן טמאין ואם הדיח את ידו במים טהורים רש"א ירפה כדי שיבאו בהם מים, ע' בתוי"ט לעיל פ"ב מ"י ובת' שיבת ציון סי' מ"ב ובבועז דפרקין סי' י"ב וע"ע בת' הגרע"א סי' סמ"ך ובת' משיב דבר ח"ב סי' ל"ז

שם בית הסתרים בית הקמטים אינן צריכין שיבאו בהן מים, ע' ח"ס חי"ד סי' קצ"ג ובמשנ"א נגעים פ"ב ריש מ"ד וע"ע אור זרוע ח"א סי' שס"ג ובר"ש שילהי מכילתין

בר"ב ד"ה בית הסתרים כגון תוך האוזן ותוך החוטם ותוך הפה, ע' בת' הגרע"א סי' סמ"ך

בר"ב ד"ה אין צריך. דנהי דאין צריכין לבא בהן מים מקום הראוי לביאת מים בעינן. ע' במשנ"א לקמן פ"י סמ"א. פרק תשיעי

מ"א אלו חוצצין באדם חוטי צמר וחוטי פשתן והרצועות שבראשי הבנות כו', ע' תוס' שבת ר"פ במה אשה ובשאילתות פ' אחרי סי' צ"ו ובמפרשים שם ובס' התרומה סי' רל"ט ובאור זרוע ח"ב סי' פ"ד.