אור הישר (טהרות) קפה

שם היו בו ארבעים סאה נתן סאה ונטל סאה הרי זה כשר, ע' בתוס' יבמות פ"ב ע"ב ובזבחים כ"ב ע"א ד"ה נתן ובת' פנים מאירות ח"א סי' ל"א ובמלאכ"ש לעיל פ"ה מ"ה וע"ע בראב"ן סי' כ"ח

מ"ג הדיח בו סלי זיתים וסלי ענבים ושנו את מראיו כשר, ע' במשנה פרה ספ"ח ובמשנ"א שם

שם מי הצבע פוסלין אותו בג' לוגין ואינם פוסלין אותו בשינוי מראה, ע' במשנ"א ידים פ"א מ"ג ובתפא"י שם סי' כ"ב

שם נפל לתוכו יין ומוחל ושנו את מראיו פוסל כו', ע' בת' מהר"ם ב"ב סי' קצ"ג

מ"ד נפל לתוכו יין או מוחל ושנו מקצת מראיו אם אין בו מראה מים ארבעים סאה ה"ז לא יטבול בו, ע' בס' האשכול ה' מקואות סי' נ"ה ובנחל אשכול שם ובר"ש טבו"י פ"ב מ"ב

מ"ה שלשה לוגין מים ונפל לתוכן קרטוב יין והרי מראיהן כמראה היין ונפלו למקוה לא פסלוהו, ע' תוי"ט נגעים רפי"ד ובבועז דפרקין לעיל סי' ג' וע"ע בת' מהר"ם ב"ב סי' קצ"ג

שם ר' יוחנן בן נורי אומר הכל הולך אחר המראה, הארכתי בזה בחידושי לחולין כ"ו ע"א, ושם ק"ז ע"א

מ"ו מקוה שיש בו ארבעים סאה מכוונות ירדו שנים וטבלו זה אחר זה הראשון טהור והשני טמא ר' יהודא אומר אם היו רגליו של ראשון נוגעות במים אף השני טהור, ע' בת' הריב"ש סי' רצ"ב ובתוי"ט ל לעיל פ"ג מ"ב ד"ה ויטהרו ובבועז שם סי' ב' ובמלאכ"ש טהרות פ"ח מ"ט

שם הטביל בו את הסגוס והעלהו מקצתו נוגע במים טהור, ע' במיוחסות סי' רל"א ובת' אבקת רוכל סי' נ"ה

שם הכר והכסת של עוד כיון שהגביה שפתותיהם מן המים המים שבתוכן שאובין כו', ע' בר"ב לעיל פ"ו מ"ה

בר"ב ד"ה סגוס. בגד צמר עב כו', ע' במפרשי המשנה אהלות פי"א מ"ג

מ"ז הטביל בו את המטה אע"פ שרגליה שוקעות בטיט העבה טהורה מפני שהמים מקדמין, ע' בר"ב ותוי"ט ומשנ"א לעיל פ"ב מ"י ובמשנ"א דפרקין מ"א ומ"ו ופ"ט מ"ב.