אור הישר (טהרות) קפג

מ"ד הספוג והדלי שהיו בהן שלשה לוגין מים ונפלו למקוה לא פסלוהו שלא אמרו אלא שלשה לוגין שנפלו ע' במשנ"א לעיל פ"ב מ"ו ובתפא"י סי' מ"ג שם ובבועז פרה פ"ו סי' ב' ולקמן בשילהי פרקין

מ"ה השידה והתיבה שבים אין מטבילין בהם אא"כ היו נקובים כשפופרת הנוד, ע' תוס' פסחים ק"ט ע"ב ד"ה בים שעשה שלמה ובת' הגרע"א סי' מ"ם ובתוי"ט ותוס' רע"ק לעיל רפ"ה ובתפא"י שם סי' ד' וברוקח סי' שע"ז

שם אם היה שק או קופה מטבילין בהם כמה שהם מפני שהמים מעורבין היו נתונים תחת הצנור כו', ע' במלאכ"ש לעיל פ"ד מ"א ובמפרשי המשנה לקמן פ"ז מ"ו ובת' ח"צ סי' מ"ם ובמשנ"א כלים פכ"ח מ"ו ובמכשירין פ"ד מ"ו

מ"ו גסטרא שבמקוה והטביל בה את הכלים טהרו מטומאתן כו', ע' בתפא"י דפרקין לקמן מ"י סי' ע"ז

מ"ז ערוב מקואות כשפופרת הנוד כעוביה וכחללה כשתי אצבעות חוזרות למקומן, ע' בת' מהר"ם ב"ר ברוך סי' קצ"ג ובתוי"ט פרה פ"ה מ"ח ופ"ו מ"ג ובטהרות פ"ח מ"ט

שם ספק כשפופרת הנוד ספק שאינה כשפוה"נ פסולה מפני שהיא מן התורה ע' בפי' הרמב"ם והר"ש ומה שהאריכו בדבריהם בזה בנובי"ת חי"ד סי' קי"ח ובסי' קמ"ו ובבאר יצחק חי"ד סי' א' ובתוי"ט אהלות פ"ז סוף מ"ג

שם כל שיעמוד כשפופרת הנוד ממעטה, ע' משנ"א אהלות פ"ו מ"ב

, שם רשב"ג אומר כל שהוא מבריית המים טהור, ע' במשנ"א אהלות פי"ג מ"ה ובבועז למס' פרה ספ"ח ובמכילתין פ"ז סי' א'

מ"ח מטהרים את המקואות העליון מן התחתון והרחוק מן הקרוב כיצד מביא סלון של חרס או של אבר כו' ע' ח"ס חי"ד סי' ר"י ובתוי"ט לעיל פ"ג מ"ב ובמשנ"א פרה ספ"ח ובמכילתין פ"ד סוף מ"ג ובבועז דפרקין לקמן סי' כ"א ובחידושי הגר"ח הלוי ז"ל פ"ז ה"ה מטו"א

שם ומניח ידו תחתיו עד שהוא מתמלא מים ומושכו ומשיקו אפילו כשערה דיו, ע' במשנ"א לעיל פ"ב מ"ו ובתפא"י פ"ה סי' ה' וע"ע במיוחסות סי' רכ"ז ובאור זרוע ח"א סי' של"ה.