אור הישר (טהרות) קעו

מ"ז המניח קנקנים בראש הגג לנגבן ונתמלאו מים ר"א אומר אם עונת גשמים היא אם יש בו כמעט מים בבור ישבר ואם לאו לא ישבר רי"א בין כך ובין כך ישבר או יכפה אבל לא יערה, לביאור משנתנו ע' במש"כ הגר"א ז"ל בא"ר לקמן מ"ח ומ"ט ובבועז טהרות פ"ד ס"ס יו"ד וע"ע בת' הריב"ש סי' פ"ג וסי' קכ"ה ובמלאכ"ש לקמן פ"ד מ"א ובמשנ"א ותפא"י שם ובפ"ו סי' ע"ז וע"ע בתוי"ט לקמן פ"ז מ"ג ד"ה ימתין ובמשנ"א מכשירין פ"ד רמ"ד וע"ע באור זרוע ח"א סי' של"ה וסי' של"ו

בר"ב ד"ה ר' יהושע אומר. דקסבר שאיבה שהמשיכה כולה טהורה ואין הלכה כר"א, ע' בתוי"ט לקמן פ"ח מ"א

מ"ח הסייד ששכח עציץ בבור ונתמלא מים אם היו המים צפים על גביו כל שהו ישבר ואם לאו לא ישבר דברי ר"א רי"א בין כך ובין כך ישבר, הנה הכא ל"ק ר' יהושע או יכפה כמו במשנה הקודמת, ועמש"כ בזה במשנ"א לעיל סוף מ"ז בשם הרא"ש ז"ל

מ"ט המסדר קנקנים בתוך הבור ונתמלאו מים אע"פ שבלע הבור את מימיו ה"ז ישבר, ע' בתוי"ט כאן ובתוס' חדשים לעיל מ"ז סד"ה רי"א

מ"י מקוה שיש בו ארבעים סאה מים וטיט ר"א אומר מטבילין במים ואין מטבילין בטיט ר' יהושע אומר במים ובטיט כו'. ע' בס' יראים סי' קצ"ב ובמפרשי המשנה לקמן רפ"ז ובמ"ז שם ובמשנ"א פ"ט מ"ב. פרק שלישי

מ"א ר' יוסי אומר שני מקואות שאין בהם ארבעים סאה ונפלו לזה לוג ומחצה ולזה לוג ומחצה ונתערבו כשרים, ע' בבועז לקמן ספ"ו

שם אבל מקוה שאין בו ארבעים סאה ונפלו בו שלשה לוגין ונחלק לשנים פסול מפני שנקרא עליו שם פסול, ע' בתוי"ט לעיל פ"ב מ"ד

, שם וחסר אפילו קרטוב. ע' במפרשי המשנה לקמן פ"ז מ"ב

שם וחכ"א לעולם הוא בפסולו עד שיצא ממנו מלואו ועוד, ע' במשנ"א לעיל פ"ב מ"ד ובתוי"ט לקמן פ"ה סמ"א ובמשנ"א פ"ז סוף מ"ו ובתפא"י פ"ח סי' יו"ד.