אור הישר (טהרות) קעד

סי' ט"ו ובמשנ"א פרה פ"ט מ"א ובבועז פרה פי"ב סי' ט' וע"ע במשנ"א ידים פ"ב רמ"ד

מ"ב מקוה שנמדד ונמצא חסר כל טהרות שנעשו על גביו למפרע בין ברה"י בין ברה"ר טמאות, ע' בתפא"י דריש פרקין סי' ד' וע"ע באור שמח ה' מקואות פ"א ה"ח אות ח'

, שם שני מקואות אחד יש בו ארבעים סאה ואחד שאין בו טבל באחד מהן ואינו יודע באיזה מהן טבל ספיקו טהור, ע' מה שהקשה בזה בבועז על הרי"ף והרמב"ם, ומה שתמה על דבריו בס' תשובות לשואל סי' י"ב

שם ר' יוסי מטמא שר"י אומר כל דבר שהוא בחזקת טומאה לעולם הוא בפסולו עד שיודע שטהור, ע' תוס' חדשים לעיל פ"א מ"א ובמשנ"א טהרות פ"י מ"ב ומ"ג ובפרקין לקמן מ"ג ובת' אגודת אזוב סוף חא"ח בחידושיו לעירובין ל"ה ע"א

בר"ש שני מקואות של ארבעים ארבעים סאה אחד שאוב ואחד כשר וטבל באחד מהם כו' בטומאה קלה אלו ואלו תלויות, ע' באור שמח פט"ז ה"ז ממאכלות אסורות. ם

בר"ב ד"ה בין ברה"ר בין ברה"י טמאות אע"ג דספק טומאה ברה"ר ספיקו טהור האי ספק טהרה הוא ולא ספק טומאה, ע' במשנ"א פרה פי"א מ"ב

בר"ב ד"ה אכל אוכלים טמאים וכולן משמונה עשר דבר שגזרו בו חכמים, ע' במשנ"א פרה פי"ב מ"ב ושם בטהרות ספ"ג

מ"ג ספק מים שאובין שטהרו חכמים ספק נפלו ספק לא נפלו כו' ספיקו טהור מפני שיש לו במה יתלה, ע' בתפא"י טהרות פ"ד סי' ט"ל וע"ע בס' יראים סי' קצ"ב ובאבקת רוכל סי' ס"א ובמשנ"א טהרות פ"ד מ"ז ושם בפרקין לעיל סוף מ"ב ובבועז דמכילתין לקמן פ"ד סי' ד' ובפ"ו סי' כ"א ובמשנ"א שם סוף מ"ג ובבועז פ"ז ס"ס ז' ובתפא"י פ"ח סי' יו"ד

שם היו שניהם פחותים מארבעים סאה ונפל לאחד מהם ואינו יודע לאיזה מהן נפל ספקו טמא שאין לו במה יתלה. ע' במשנ"א טהרות פ"א מ"ה ושם פ"ה מ"ג ובתפא"י פ"ג סי' ח'.