אור הישר (טהרות) קסא

מ"א מקום שהיה רשות היחיד ונעשה רה"ר חזר ונעשה רה"י כו', ע' ח"ס חי"ד סי' של"ז

שם המסוכן ברה"י והוציאוהו לרה"ר והחזירוהו לרה"י כו', ע' בבועז לעיל פ"ד ס"ס י"ח ובש"ש שמעתא ד' פ"ד ובעונג יו"ט סי' מ"ו וסי' ע"א קמ"ב ובס' שערי ישר ח"א פרק י"ד

מ"ב ארבע ספיקות ר' יהושע מטמא וחכמים מטהרין כו', ע' בתוי"ט לעיל פ"ד סוף מ"ב ושם מ"ו ד"ה בזמן ובמלאכ"ש שם ובמל"מ ספ"י מטומאת צרעת

, שם הטמא עומד והטהור עובר הטהור עומד והטמא עובר, ע' במשנה נגעים פי"ג מ"ז ובמפרשים שם ובתוי"ט לעיל פ"ד מ"ז ד"ה ספק נזירות

שם הטומאה ברה"י וטהרה ברה"ר טהרה ברה"י וטומאה ברה"ר ספק נגע ספק לא נגע, ע' במשנה לעיל פ"ד מ"ו ובתפא"י שם סי' ל"ג ובפרקין לקמן מ"ג סי' י"ט ובבועז פ"ה סי' י"ג

מ"ג הכניס ידו לחור שיש בו טומאה ספק נגע ספק לא נגע ספיקו טמא, ע' במשנה פרה פ"ה מ"א ובמשנ"א שם ד"ה פותח את הכבשן ובמכילתין פ"ז ריש מ"ז

שם חנות שהוא טמא ופתוח לרה"ר ספק נכנס ספק לא נכנס ספיקו טהור, ע' בתפא"י לעיל פ"ד סי' ל"ג ובת' חמדת שלמה חי"ד סי' ח'

מ"ד כל שאתה יכול לרבות ספיקות וספק ספיקות ברה"י טמא ברה"ר טהור, ע' בתוי"ט דפרקין מ"ג ובמשנ"א אהלות פי"ז מ"ה ושם במכילתין פ"ג מ"ו ובבועז דפרקין מ"ב סי' ה' ובת' פמ"א ח"ב סי' י"ד ובמלאכ"ש לעיל פ"ד מ"ה ובשאר מפרשים שם ובתפא"י לקמן פ"י סי' ג' ובס' שערי ישר ח"א פי"ט וע"ע תוס' ב"ק י"א ע"א ד"ה דאין ובמפרשים שם ובתפא"י כלים פי"א סי' ל"א

שם ספק שיש בה כשיעור ספק שאין בה כשיעור ואפילו שיש בה ספק טמאה ספק טהורה כו', ע' בת' אחיעזר חאה"ע ס"ס ב'

שם ר"א אומר ספק ביאה טהור ספק מגע טומאה טמא. ע' בתוי"ט לעיל סוף מ"ב ובמשנ"א לקמן פ"ז מ"א ופ"י סוף מ"ו.