אור החמה על ספר הזהר ב:שסא
Ohr HaChammah on Zohar 2:361 · אור החמה על ספר הזהר · free full Hebrew text
Open in the reader →ואת' הקרב אליך וגומר אר"ש לא שימש משה בסיהרא פי' לא נעשה מרע"ה מרכב' לת"ה בבחינת סוד היותו גורם לת"ת להתייחד ולהקשר במ' להשפיעת עד דאתכליל בכל סטרין הוא למטה בכל הקצוות כדי שיהיה הת"ת למעלה נכלל וראוי אל הייחוד ועם היות שאין נז' בכתוב ואתה תקריב אלא דוקא כהנים ולויים נכלל בכל סטרין ברזא דוא"ו כי הכל נטפל ונכלל ברזא דימין ושמאל:
מתוך בני ישר' לכהנו לי פתח במלת מתוך משום דמתוך לא שייך בכהנים כפשוטו אלא דוקא בענין מרע"ה כדמסיק לקמיה וז"ש מתוך בני ישראל אם לכהנים היה הענין מאי דקשיא לן אמאי מתוך בני ישראל אין תשובה אמנם למאי דפרשינן השתא מתוך בני ישראל לכהנו לי דאהדר למרע"ה ניחא לשון מתוך בני ישראל שודאי הייחוד העליון לא נגמר אלא בסוד התעוררות הזה העולה מתוך בני יש' כאשר נבאר:
לכהן לי לא כתיב כדי שיחזור לאהרן אלא לכהנו לי יר' לשמושא דיליה אל הת"ת המשתמש עם המ' הנרמז במלת ואת"ה כנזכר לעיל והם דברי השכינ' לכהנו לת"ת עמי דהיינו לאעלא ולשמשא ו' בה"א:
זכאין אינון ישראל וגומר דעאלו בסודות התורה בשלום ונפקו בשלום ולא נכשלו כאלישע וירעי ברזי דאורחי דאורייתא כדי שיהיו מחדשי' בה למהך בארחא קשוט הם מעצמם בסודותי'. מהרמ"ק זלה"ה: