אור החמה על ספר הזהר א:צה

ודחילו דילהון משמא וגו' מפני שהם נשרפים מהבלו אם לא יקיימו גזרתו מפני שהם אין להם חלק בו:

בעיא נטיע' זמנא אחרא. גלגול:

ברא אלי"ם לעשות. פי' שנשארו לעשות בלי עשי' והלמד ר"ל לא עשות כמו לעולה למנח' כדרז"ל [מנחות ק"י]:

מעילא ומתתא מעיל' שאינם מהקדוש' ומתתא שלא נשתלמו בגוף:

כיון דלא אשתלימו. ע"י הגוף למטה אינם נאחזים למעלה אפי' אחר מיתתם:

ואפי' חייבי גיהנם נטירין וגו' שאין גיהנם בשבת. ועכ"ז יש שאינם שובתים בשבת ולאלו נתקן שיר של פגעים בתפלת שחרית:

אלא דא היא מדורא וגו': * [אולי נשמט מכאן ירושלים מדור למ']:

נשמתין חדתין פי' שאינם מגולגלות כי בשבת נפתח השער הפנימי סגור. והזוכה יקח. אמנם המגולגלות הם למטה בהיכל ידוע שאינם חוזרות למעלה אלא עד שיזכו: שמטה ויובל בינה ומ': ושבת ועלמא דאתי הכי הוא. כי עתה בשבת היא שליטת קדושת המ'. ובעלמא דאתי תהיה שליטת קדושת הבינ' מתפשטת למט'. ועתה בשבת קצת מזה כדמפרש ואזיל:

תוספת נשמתא אור נוסף מאיר בנשמה כענין גילוי האצילות כן בשבת נוסף נשמה דאצילות וית' במקום אחר בע"ה מהרמ"ק זלה"ה:

והרח"ו נר"ו כתב. יהיב' נשמתין חדתין לבנהא נר' מכאן דגם עתה יש נשמות חדשות ר"ל שאינם מגולגלות אבל אפשר יהיו מאותו אוצר הנק' גוף ולא יחלקו אלו המאמרי' עכ"ל: