אור דוד צב

שפיר אייתר להיקישא דמקטיר וניחא מלאוקי כר"ש ולומר דפליגי תנאי אליבי' אי מקשינן שניהם או לא משא"כ אי הוה מוקמינן כרבנן לא היו חולקין בסברא רק דרבנן דלא צריכי היקישא לפטור אחד בסוף העולם אתי לחייב מקטיר וברייתא שני' כר"ש דצריך לפטור א' בסוף העולם וילפינן מהיקישא לית לי' קרא לחייב מקטיר פטור ובזה סרה קושיא הב'. ודו"ק היטב: