אוהב משפט חלק א צג

לכ"ע כמ"ש הפמ"ג במש"ז ע"ש ועוד דכיון דלדידן א"א לברך ליל י"ו דנקטי' כדעת רוה"ף הוי כמו דיעבד דכל א"א כדיעבד דמי ועוד דה"ל ס' מציעתא די"א אפי' כשאין הזמן עובר שרי וכמ"ש הפו' בשם הרדב"ז דיש לסמוך על סברא האמצעית וכן האריך השד"ח בכללים מע' ה' אות ל' להוכיח כן ע"ש ועוד דאיכא ס"ס שמא כהסו' דמברכי' גם בשוי"ט ואת"ל כהחולקים שמא כהסוברים דהיכא שהמצוה עוברת מצי מברך ודלא כהכנה"ג ואע"ג דדעת כמה פוס' דבמילי דברכות ל"מ אפי' בס"ס (וע' בהג' לס' בן פרת יוסף למוהר"ב זצ"ל ח"ג מע' הע') הכא שאני דגם להסו' דא"י לקדש אם קדש אינו מברך לבטלה ובכה"ג ליכ"ל סב"ל (וכה"ג ממש כ' הב"ד ה"ח סי' ד"ש והב"ד העה"ש ס"ס תקמ"ו ע"ש וכ"כ הא"ר סי' ע"א אות ב' וחלק על הע"ת דנראה דגם בכה"ג סובר דאמרי' סב"ל וכ"כ הפמ"ג במ"ז כאן והברכ"י ביו"ד סי' שמ"א אות ח' ע"ש) וכן העלה ה"ה בזל"א שם והביא תשו' הרשב"א ח"ד סי' מ"ח דמותר לקדש בשוי"ט בין לפי הפשט בין לפי הסוד גם בקו"א כ' ה"ה בשם ס' שיורי ברכה הנד"מ ממש בסופו שכ"ד הרב המאסף ושגם מהר"ש מודיאנו כ' בסי' יו"ד דאירע בשנת קט"ו שלא נראית הלבנה עד ליל פסח ועשה מעשה וקדשוה ושכן עשו מעשה כל רבני העיר ע"ש והוא בס' ראש משביר וע"ש שהביא כן בשם החמ"י אלא דשם הביא כן בשם הכנה"ג בתשו' וכאשר הביא הברכ"י משמו ע"ש וגם ראינו לה"ה בש"ץ ה' ר"ח סי' ה' אות י"א שגם הוא כ"כ בשם הכנה"ג בתשו' ע"ש וכבר כתבנו שהם דברי תימה. גם ראינו למהר"ר יעב"ץ בסדורו שאביו עשה מעשה היכא שי"ל שיעבור זמנ' וקדשוה בליל שבת ונראה שכן דעתו גם ה' רב פעלים ח"ב א"ח סי' ל"ח הסכים כן וכ"כ הוש"ע סי' צ"ז אות י"ב והמט"א סי' תרכ"ה אות ה' ובאלף למטה שם וכ' שם דיקדשוה קודם ערבית וע"ש באות וא"ו ובאלף המגן שם גם השד"ח ז"ל באסיפת דינים מע' ברכות אות ח' כ' דאחר שנגלו דברי הרשב"א הנז"ל הדבר פשוט דאין לנו לחוש כלל אם יצטרך הדבר שלא נשאר עוד זמן וכן עשו מעשה ועדיפא מהא כ' בשם ס' תפארת ישרא' פה"מ פ"ק דמ"ק מ"ז דאם יש לחוש אפי' חשש קל שלא יוכלו לקדשה אח"ך שרי לקדשה בשוי"ט ולא להחמיץ המצוה ושגם מהרי"ש נצטנזהן בס' שו"מ ח"ג סי' קנ"א מסיק דיקדשנה בשבת בברכה ושכן הורה ה' מסגרת השלחן חיו"ד במנהגים שבסוף הס' סי' כ"ד לקדש בשעת הדחק ע"ש וכ"ר בס' דרך אמונה ומעשה רב הנד"מ ריש אות ב' בשם ה' זכרון טוב שכ' שה' מנסכיז עשה מעשה וקדשה בליל ב' דסוכות והפליג בשבח הב"ח ע"ש

וכן לענין לקדשה בליל י"ו האריך השד"ח שם אות ט' בזה ומסיק לברך