נועם ירושלמי על יבמות ח:ו:ב
Noam Yerushalmi on Yevamos 8:6:2 (Noam Yerushalmi on Yevamot 8:6:2) · נועם ירושלמי על יבמות · free full Hebrew text
Open in the reader →שם (ה"י) סריס חמה כהן שנשא בת ישראל מאכילה בתרומה ר"י ור' שמעון אומרים אנדרוגינוס שנשא בת ישראל מאכילה בתרומה תני מאכילה בחזה ושוק ר' יוחנן אמר אוכלת בתרומה ואינה אוכלת בחזה ושוק רשב"ל אמר כמה קולי חומרין בדבר משמעות הירושלמי דר' יוחנן קאמר דאפי' בתרומה דאורייתא נמי מאכיל משא"כ בחזה ושוק ורשב"ל אמר כמה קולי חומרין בדבר סובר דאפי' בחזה ושוק נמי מאכילה. ואפשר לומר לפי מה שיתבאר לקמן דשיטת הירושלמי אינו כשיטת הש"ס דילן דלשיטת הש"ס דילן הוי אנדרוגינוס ספק זכר ספק נקיבה אבל לפי שיטת הירושלמי אנדרוגינוס יש בו צד זכרות וצד נקבות וע"ז לשיטת הש"ס דילן שהוא מצד ספק ע"כ פליגי בזה שאם מאכיל רק בתרומה דרבנן וספיקא לקולא משא"כ בחזה ושוק דהוי מדאו' אבל לשיטת הירושלמי אינו רק משום דיש בו צד זכרות וצד נקבות וע"כ אינה מאכילה בחזה ושוק משום דהקידושין לא הוי קידושין גמורין דאינו תופס רק בצד זכרות וא"כ לא הוי מקודשת רק לחציו וע"כ אינה אוכלת בחזה ושוק וע"ז אמר ר"ל כמה קולי חומרין בדבר דמה תרומה שאינה ראוי' לישראל בכל מקום הרי היא אוכלת חזה ושוק שהן ראוין לישראל בכל מקום אינו דין שתאכל והנה הפ"מ פי' שראוין לישראל בכל מקום דשם חזה ושוק בחולין ראוים לכל ישראל ולי נראה דחזה ושוק בבמה קטנה אוכלי' ישראל נמי וכמו דאיתא בזבחים (ד' ק"ב) חזה ושוק בבמה גדולה ואין חזה ושוק בבמה קטנה וכן איתא בירושלמי (פ"ק דמגילה) ע"ש וע"ז אומר ראוי' היו לישראל (פי' בבמה) וכשנתחייבו (פי' שנתחייבו ליתן בבמה גדולה ניטלה מהם יכול כשם שנתחייבו וניטלו מהם כך אם יזכו יחזירן להם (פי' שאם יזכו יחזירן להם אף שיבנה בהמ"ק ע"ז אומר ואתן אותם לאהרן כו' וא"כ עכשיו שוים הן תרומה וחזה ושוק וכשם שמאכילה בתרומה כך מאכילה בחזה ושוק: