נועם ירושלמי על תרומות ב:א:כא
Noam Yerushalmi on Terumos 2:1:21 (Noam Yerushalmi on Terumot 2:1:21) · נועם ירושלמי על תרומות · free full Hebrew text
Open in the reader →עוד שם בירושלמי ואתי כמ"ד מפני מונים. ברם כמ"ד מפני חשד וקנסו שוגג מפני מזיד. הנה בפי' הירושלמי הזה נדחקו המפרש מהרא"פ והק"ע בפ"ג דשבת בירושלמי והמפרש מהרא"פ הגיה בהירושלמי ואתי כמ"ד מפני החשד ברם כמ"ד מפני המנין קנסו שוגג אטו מזיד ופי' בדחוקים עיי"ש:
ולי נראה לפרש בפשיטות והוא דקאי אהא דלעיל מה שביארתי תחילה בפלוגתא דר' אחא ור' יוסי דר' אחא אמר במזיד כר' מאיר. (פי' דע"כ אמרינן אסורים למוצאי שבת בכדי שיעשו אבל אי אפשר לפרש בשוגג כר' מאיר דהא ר"מ ס"ל במבשל בשבת דבשוגג מותר לגמרי) וע"ז אומר ואתי כמ"ד מפני המנין (פי' דר' אחא סובר דהא דסובר ר"מ דבשביעית בין בשוגג בין במזיד יעקור הוא מטעם מנין) וע"כ אומר דווקא במזיד כר' מאיר אבל למ"ד דבשביעית בין שוגג בין מזיד יעקור. הוא מטעם דנחשדו על השביעית ולא נחשדו על השבתות. וא"כ במקום דנחשדו קנסינן שוגג אטו מזיד. וא"כ במניח אמרינן תחילה בירושלמי שם בראשונה הי' אומרים השוכח תבשיל ע"ג הכירה וקדשה עליו את השבת שוגג יאכל מזיד לא יאכל נחשדו להיות מניחין ולא. נחשדו להיות מניחין מזיד כו' נחשדו להיות מניחין ולא נחשדו להיות מבשלים. וא"כ במניחים נחשדו. וא"כ בהך ברייתא דלא תמלא אשה קדירות ועססיות ותורמסין נחשדו ג"כ. וא"כ אי אמרינן דהטעם דבשביעית סובר ר"מ דבין בשוגג בין במזיד יעקור הוא מטעם דנחשדו וא"כ בהא דלא תמלא אשה קדירות כו' ג"כ נחשדו א"כ צריך לקנוס שוגג אטו מזיד וא"כ איך אמר במזיד כר"מ. הא אפי' בשוגג קנסו במקום דנחשדו אלא ודאי דסובר ר' אחא דהטעם הוא בשביעית והוא מטעם מונים ולא מטעם חשד. וע"ז אומר הירושלמי ואתי כמ"ד מונים ברם כמ"ד מפני החשד קנסו שוגג מפני מזיד וא"כ מ"ט אמר במזיד כר' מאיר אלא ודאי דהטעם משום מונים אבל במניח אעפ"י שנחשדו לא קנסינן שוגג אטו מזיד וע"כ אמר ר' אחא במזיד כר' מאיר ודוק:.