עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryנועם ירושלמי על נזיר

נועם ירושלמי על נזיר א:א:ז

Noam Yerushalmi on Nazir 1:1:7 · נועם ירושלמי על נזיר · free full Hebrew text

Open in the reader →

שם הרי עלי ציפורין ר"מ אומר נזיר וחכ"א אינו נזיר אמר ר' יוחנן משום כינוי כינוין עד די שערי' כנישרין רבא וטפרוהי כציפורין רשב"ל אמר משום נזיר טמא מביא עוף וכי ציפורין הוא מביא תורין ובר יונה הוא מביא כו' מ"ט דרבנן נעשה כמתנדב ציפורין לבדק הבית מ"ט דר"מ נעשה כמתנדב אשם לבדק הבית נראה לי שהוא (ט"ס וצ"ל) נעשה כמתנדב אשם ובאשם ודאי הוה נזיר דהא אין מתנדב אשם וסובר ר"מ דבציפורי מצורע נמי הכי הוא וע"ז אומר מה נפק מן ביניהון (פי' בין ר"י ובין ר"ל) וע"ז אומר הרי עלי אשם על דעתי' דר"מ והוא ט"ס וצ"ל) דרבנן מאחר שאין מתנדבין אשם לבדק הבית נזיר (פי' דהא לא פליגי אלא בציפורי מצורע משום דנעשה כמתנדב ציפורין לבדק הבית אבל באשם מודי דהוי נזיר). על דעתין דרבנן (הוא ט"ס וצ"ל דר"מ) מאחר שנזיר טמא מביא אשם נזיר (והוא הדין בציפורין) אבל לר' יוחנן אינו נזיר אפי' באם אמר הרי עלי אשם והא דלא קאמר דאיכא בינייהו לר"מ דר' יוחנן סובר דסובר ר"מ משום כינוי כינויין עד די שערי' כנשרין רבה וטיפרוהי כציפורין ורשב"ל לית לי' כינוי כינויין דזה אינו דהא בציפורין סובר ר"ל דציפורי נזיר טמא קיבל עניו ואי משום דפליג ר"ל אכינויי כינויין אפי' לר"מ דלית לי' כלל כינוי כינויין זה אינו דהא איתא לקמן (רפ"ב ה"א) הריני נזיר מן הגרוגרת ומן הדבילה כו' אמר ר' יוחנן טעמא דב"ש משום שהוציא נזירות מפיו רשב"ל אמר משום כינויי כינויין כו' ומסיק שם אית לי' הכין ואית לי' הכין אית לי' משום שהוציא נזירות מפיו ואית לי' משום כינויי כינויין א"כ סובר ר"ל דב"ש אית לי' כינויי כינויין א"כ אין נ"מ לדינא דהא אמר ר"ל דב"ש אית לי' כינויי כינויין וב"ה לית לי' כינויי כינויין וא"כ הלכה כב"ה וע"כ אומר הנ"מ מה שהוא לדינא דבאומר הרי עלי אשם דלר"ל לר"מ ולרבנן הוי נזיר ולר' יוחנן לא הוי נזיר דלית לי' הא דהוי נזיר משום דנזיר טמא מביא אשם א"כ נ"מ לדינא ועיין בש"ס דילן בנזיר (ד' ג') דשם הוא בהיפוך דר"ל אמר ציפורין סמוכין לשיער כו' ור' יוחנן אמר מ"ט דר"מ דחיישינן שמא ציפורי נזיר טמא קבל עלי' כו':