נועם ירושלמי על גיטין א:ב:ג
Noam Yerushalmi on Gittin 1:2:3 · נועם ירושלמי על גיטין · free full Hebrew text
Open in the reader →שם (ה"ב) הכל מודים שאם בא וערער ערעורו בטל (פי' אעפ"י שרבי מאיר אומר עכו כא"י לגיטין אעפ"כ מודה ר' מאיר שאם אמר בפני נכתב כו' וערער ערעורו בטל אלא שאומרשעכו כא"י דלא צריך בפני נכתב אבל אם בא וערער ערעורו בטל עד כדון כשערער משנישאת ערער עד שלא נישאת ונישאת נשמעינה מן הדא מעשה בא' שהביא את הגט לפני ר"י כו' א"ל אף את צריך לומר בפני נכתב כו' הואיל ויצא המעשה בהיתר יצא אמר ר' זעירא שאם בא וערער ערעורו בטל אילו המביא מא"י לא"י שמא צריך כו' הוי לא שני' היא ערער משנישאת היא עירער עד שלא נישאת דהא הכא אמר הואיל ויצא המעשה בהיתר כו' אלמא דאפי' עירער עד שלא נישאת נמי אם בא וערער ערעורו בטל אפי' בא"י (וכן הביאו התוס' ראיה בגיטין (ד' ו') בד"ה אי עבדת אהנית משמע דבפני נכתב מועיל בא"י והא דאמר בגיטין (ד' כ"ג) בארץ כו' היינו משום דאיירי בדלא אמר בפני נכתב כסתם מביאי גט בא"י אבל אי אמר סמכינן כו':