נועם ירושלמי על בבא מציעא ד:ה:ג
Noam Yerushalmi on Bava Metzia 4:5:3 · נועם ירושלמי על בבא מציעא · free full Hebrew text
Open in the reader →עוד שם ר' יעקב בר זבדי ר' יוחנן משם ר' סימון כל מעשר שני שאין בקרנו שוה פרוטה אין מוסיף חומש ר' יוחנן בשם ר' ינאי כל מעשר שני שאין בחומשו שוה פרוטה אינו מוסיף חומש אית מתניתא מסייע לדין ואית מתניתא מסייע לדין דהני ממעשרו פרט לפחות משוה פרוטה הדא אמרה עד שיהא בקרנו שוה פרוטה תניי חורן תני ממעשרו חמישיתו פרט לפחו' משוה פרוטה הדא אמר' עד שיהא בחומשו שוה פרוטה אמר רבין בר ממל מתניתא לא כהדין ולא כהדין דתנינא חמשה פרוטות הן ולא תנינן עד שיהא בקרנו שוה פרוטה ותנינן ה' חומשין הן ולא תנינן עד שיהא בחומשו שוה פרוטה וכתב ע"ז הפ"מ במראה הפנים פלוגתא דרב אמי ורב אסי התם (ד' נ"ג) מסקינן כל שאין בחומשו ולא חש לקושי' דלקמן דלא תני במתניתין אלא עיקרי הדינים שהן של פרוטות:
[וא"כ משמע שסובר דהירושלמי פליגי בפלוגתא דפליגי בהש"ס דילן ולי נראה דפליגי בפלוגתא אחרינא ולא כמו הש"ס דילן. דלהירושלמי ושלמי פליגי אי מוסיף חומש אם אין בו שוה פרוטה או אם אין בחומשו ולהש"ס דילן פליגי בזה אם תופס הפדיון וכמו דאמרינן (שם) מיתיבי מ"ש שאין בו שוה פרוטה דיו שיאמר הוא וחומשו מחולל על מעות הראשונות בשלמא למ"ד אין בחומשו היינו דקתני דיו כו' אלמא דאית ליה פחו' שוה פרוטה אינו תופס פדיונו ובזה נראה לי לבאר הירושלמי (פ"ד דמ"ש) ר' יעקב בר אדא בשם ר' סימי כל מ"ש שאין בקרנו שוה פרוטה אינו מוסיף חומש ריב"ל אמר כל מ"ש שאין בחומשו שוה פרוטה אינו מוסיף חומש התיב ר' בא בר ממל והא תנינן חמש פרוטות הן וניתני שש על דעתי' דר' סימא וקרנו של מ"ש שוה פרוטה ושבע על דעתי' דר"י וחומשו של מ"ש שוה פרוטה ועוד מן הדא דאמר ר"י כו' בשם ר' יוסי אין קרקע ניקנית בפחות משוה פרוטה ופי' המהרא"פ ועוד מה שאמר שאין הקרקע ליתני ח' ועוד מן הדא מ"ש שאין דמיו ידועים דיו שיאמר הוא וחומשו מחולל על הס ע הזה ר"י בשם ר' קריספא כו' בסלע של מ"ש היא מתניתא שלא יהא שם חולין כל שהן והנה פי' מהרא"פ הוא דחוק וע"כ נראה לי דקאמר ועוד מן הדא דאמר ר"י כו' אין קרקע נקנה פחות משוה פרוטה. וא"כ מוכח דאין קנין פחות משוה פרוטה וא"כ ה"נ אין פדיון פחות משו"פ. וא"כ איך פליגי אם מוסיף חומש אלא ודאי דהפלוגתא הוא אם תופס פדיונו אם אין בקרנו שוה פרוטה (והא דלא תני במתניתין איפשר לומר כיון דתנן אין האשה מתקדשת בפחות משו"פ א"כ הוא הדין לענין קרקע נמי וכמו דאמרינן בקדושין (ד' י"ג) כשם שאין אשה ניקנית בפחות משו"פ כך אין קרקע ניקנית בפחו' משו"פ וע"כ לא תפיס לענין מ"ש נמי):
[וע"ז אמר ועוד מן הדא פי' שמזה מוכח דאם אינו שוה פרוטה לא תפיס פד יונו ולא לענין הוספת חומש וע"ז אומר ועוד מן הדא מ"ש שאין דמיו ידועים פי' שיאמר הוא וחומשו מחולל על הסלע הזה ר"י כו' ר' קריספא כו' בסלע של מ"ש היא מתניתא שא"א שלא יהא שם חולין כל שהן כצ"ל) פי' וא"כ מוכח דפחות משוה פרוטה לא תפיס פדיונו ע"כ צריך שיאמר הוא וחומשו מחולל על מעשר שני שאי איפשר שלא יהא בהן חולין כל שהן (והוא דפחות משו"פ לא תפיס פדיונו כלל (והוא כמו דאמרינן בש"ס דילן בב"מ (ד' נ"ג) מ"ש שאין בו שו"פ דיו שיאמר הוא וחומשו מחולל על המטות הראשונות) וכן מסיק בירושלמי שזהו לענין תפיסת הפדיון ולא לענין הוספת חומש ודו"ק: