נועם ירושלמי על בבא בתרא ה:ג:ב
Noam Yerushalmi on Bava Basra 5:3:2 (Noam Yerushalmi on Bava Batra 5:3:2) · נועם ירושלמי על בבא בתרא · free full Hebrew text
Open in the reader →מתני' המוכר את הראש בבהמה גסה לא מכר את הרגלים כו' אבל בבהמה דקה מכר את הראש מכר את הרגלים כו' ובגמ' ר' יצחק שאל מכר חצי הראש מכר חצי הרגלים מכר חצי קנה מכר חצי כבד ומכר חצי קנה הוא מיותר וכן הגיה הפ"מ) נשמעינ' מהד' מכר לו יד כמו שהיא ראש כמו שהו' בני מעים כמות שהן נותן לכהן ואינו מנכה לו מן הדמי' לקחן במשקל נותן לכהן ומנכה לו מן הדמי' וכת' הפ"מ והשתא איפשט' הבעי' דאי אמרת במכ' חצי הראש לא מכר חצי הרגלי' א"כ קשי' מאי אירי' לי' להתנא לחלק בין לקחן כמות שהן לבין לקחן במשקל הא אפי' בכמות שהן מצינו לחלק דלפעמים מנכה לו מן הדמים וכגון שמכר לו הזרוע שביד או הלחייםמן הראש כו' דלאיזה ענין מכר לו דבר שאינו שלו אלא לאו ע"כ דש"מ מכר חצי הראש מכר חצי הרגלים וא"כ יכול המוכר לומר סבור הייתי שבשביל חצי הרגלים השייכים להלחיים במכר קנית ולא מכרתי לך את הלחיים שהן לכהן וכן בקיבה בשביל חצי הכבד קנית והילכך לא מצינן דמנכה לו מן הדמים אלא כשלקחן במשקל. ובמראה הפנים כתב והא דפשיט לי' הכא מהתוספתא ולא פשיט ממתניתין דתנן בחולין (ד' קל"ב) אמר מכור לי בני מעי' של פרה והיו בהן מתנות נותנם לכהן ואינו מנכה לו מן הדמים לקחן הימנו במשקל נותנן לכהן ומנכה לו מן הדמים עיין שם שנדחק בזה.
ולי נראה שהפי' הוא ר' יצחק שאל מכר חצי הראש מכר חצי הרגלים מכר חצי קנה מכר חצי כבד (פי' דמיבעי' לי' אם הא דאמרי' דמכר את הראש מכר את הרגלי' היינו דווקא בשהראש שלם אבל אם מכר חצי הראש כיון שאינו שלה לא מכר או דילמא במכר לו חצי הראש מכר חצי רגלים אף שאינו שלם). וע"ז אומר נשמעינה מהדא מכר לו יד כמות שהיא כו' בני מעיים כמות שהן נותן לכהן ואינו מנכה לו מן הדמים לקחן במשקל נותן לכהן ומנכה לו מן הדמים וא"כ כיון שאפי' מכר לו כל הראש אינו מכור לו בשלמות וכמו דאמרינן נותן לכהן ואינו מנכה לו מן הדמים וכמו דאמרינן בחולין (ד' קל"ח) דמתנות כהונה לא מזבן כו' וע"כ אינו מנכה לו מן הדמים אבל בשלקחן הימנו במשקל א"כ בודאי מכר לו מתנות כהונה וע"כ מנכה לו מן הדמים. וא"כ אפי' כשמכר לו הראש נמי לא מכר לו בשלימות דהא מתנות דכהן לא מזבין כו' וא"כ לא מכר לו כל הראש בשלימות וא"כ כיון שאפי' מכר לו כל הראש נמי לא מכר לו בשלישות א"כ בודאי מכר חצי הראש מכר חצי הרגלים וע"כ לא פשיט ממתניתין דחולין (ד' קל"ב) דתנן אמר לכהן מכור לי בני מעי' של פרה כו' נותנם לכהן ואינו מנכה לו מן הדמים. דהי' איפשר לומר דזהו דווקא במכר לו בני מעי' של פרה אבל במכר לו הראש בשלימות א"כ צריך ליתן לכהן ומנכה לו מן הדמים כיון שמכר לו כמות שהוא וא"כ יש לומר הא דתנן במתניתין מכר לו הראש היינו שמכר לו כמות שהוא א"כ המכירה הוי בשלימות אלא שנותן לכהן ומנכה לו מן הדמים כמו לקח הימנו במשקל וא"כ הי' המכירה בשלימות וע"כ מכר לו הרגלים וא"כ אם מכר לו חצי הראש דהמכירה לא הי' בשלימות לא מכר לו חצי הרגלים. וע"ז מביא ראי' מהברייתא מכר לו יד כמות שהיא ראש כמות שהוא בני מעיים כמוה שהן נותנם לכהן ואינו מנכה לו מן הדמים וא"כ כיון דאפי' מכר לו הראש כמות שהיא נמי נותנם לכהן ואינו מנכה לו מן הדמים משום דמתנות דכהן לא מכר לו ורק אם לקחן הימנו במשקל נותנם לכהן ומנכה לו מן הדמים. וא"כ כיון שאפי' מכר לו הראש כמות שהוא נמי לא מכר לו בשלימות ואעפ"כ מכר לו את הרגלים אע"ג דלא הוי בשלימות דהא מתנות דכהן לא מזבין ואפ"ה מכר לו הרגלים וא"כ הוא הדין במכר חצי הראש נמי מכר לו חצי הרגלים ודו"ק: