נועם ירושלמי על עבודה זרה ד:ד:ח
Noam Yerushalmi on Avodah Zarah 4:4:8 · נועם ירושלמי על עבודה זרה · free full Hebrew text
Open in the reader →עוד שם רב אמר בימוס לא בטל הא אם ביטלו בטל מיחלפא שיטתי' דרב תמן אמר המתיך כוס לע"ג נאסר מיד והכא את אמר הכין כאן בשקיטר כאן בשלא קיטר ואפי' תימר כאן וכאן בשקיטר רב כדעתי' דרב אמר מזו המתיך כו' רב אמר בימוס לא בטל הא משמשין בטלי מיחלפא שיטתי' דרב תמן אמר רב ששת בשם רב כשהלכו להם המהלכים בדרך אחרת והכא הוא אמר הכין כאן בשקיטר וכאן בשלא קיטר ואפי' תימר כאן וכאן בשקיטר רב כדעתי' דרב אמר המתיך כוס של עבודת כוכבים כו'.
[והנה הפ"מ נדחק בזה בפירושו ולי נראה שנתחלפו השורות (וכצ"ל) רב אמר בימוס לא בטל הא משמשין בטלי (פי' דבימוס הוי כעבודת כוכבים עצמה וע"כ לא בטל אפילו אם נטלו ממנה העבודת כוכבים) וע"ז פריך מיחלפא שיטתי' דרב דאמר מזו המתיך כוס לעבודת כוכבים כו' (פי' דאמר על מתניתין דתנן בפ"ג דעבודת כוכבים שלשה אבנים הן אבן שחצבה מתחילה לבימוס הרי זה אסורה ואמר ר' בא בשם רב מזו המתיך כוס לעבודת כוכבים נאסר מיד וא"כ כיון דיליף מבימוס למשמשי עבודת כוכבים א"כ סובר דבימוס הוי ממשמשי עבודת כוכבים וא"כ איך אמר כאן בימוס לא בטל הא משמשי' בטל (פי' אם ביטל העבודת כוכבים כמו דאיתא בעבודת כוכבים (ד' נ"ב) המבטל עבודת כוכבי' כו' וא"כ איך מייתי ראי' מבימוס למשמשי עבודת כוכבי' משני כאן בשקיטר (פי' בשקיטר על הבימוס הוי בימוס כעבודת הכוכבים עצמה) וכאן בשלא קיטר וא"כ הוי בימוס כמשמשי עבודת כוכבים ואפי' תימר כאן וכאן בשלא קיטר רב כדעתי' דאמר המתיך כוס כו' והוא משום דהוי רק כמו משמשי עבודת כוכבים ובכאן צ"ל רב אמר בימוס לא בטל הא אם ביטלו בטל (פי' דבימוס לא בטל מאלי' דהיינו אם נפגם אבל אם ביטלו בפירוש בטל) והוא כמו דאיתא בעבודת כוכבים (ד' ד') והא רב ושמואל דאמרי תרווי' בימוס שנפגם אסור ואפי' למ"ד עובדין לשברים הני מילי עבודת כוכבים דזילא בי' מילתא למיפלח לשברים אבל בהא לא איכפת לי' וע"ז אמר מחלפא שיטתי' דרב תמן אמר רב ששת בשם רב כשהלכו להם בדרך אחרת (אלמא דאפי' ממילא בטל) והכא הוא אמר הכין כאן בשקיטר כאן בשלא קיטר ואפי' תימר כאן וכאן קיטר (כצ"ל בשלא קיטר) רב כדעתי' (פי' דבשלא קיטר נמי נאסר ורב כדעתי' דאמר מזו המתיך לעבודת כוכבים נאסר מיד דמשמשין נמי אסורות אע"ג שלא נעבדו כמו דאמר התם בירושלמי (ה"ח) כלום פליגי בעבודת כוכבים דילמא במשמשי' א"ר יוחנן מצבה כיון שנפגמה בטלה מזבח צריך לפגום כל אבן ואבן כו') וע"ז אמר דבימוס לא בטל בשבירת אבן אחת אלא דצריך לפגום כל אבן ואבן וכמו דאיתא בעבודת כוכבים (ד' נ"ג) בימוס שנפגם מותר מזבח עד שינתץ רובו וע"ז אמר רב בימוס לא בטל אבל לעולם דבימוס הוי רק כמשמשי עבודת כוכבים):