נימוקי יוסף על מנחות יא.

נפקא ליה מאשר. שלא היה צריך לומר תכסה אלא לרבות כסות סומא:

ארבע ציציות. של ארבע כנפות:

מעכבות וכו'. שאם נפסק ציצית של כנף אחת אסור לברך עליו ואסור ללבוש אותו בשבת שכולן מצוה אחת ואינה נגמרת המצוה:

התכלת אינה מעכבת וכו'. אע"ג דמצות ציצית שהם ארבע חוטין השנים מהם ראויים שיהיו מצמר צבוע תכלת והשנים מצמר לבן דכתיב על ציצית הכנף ציצית הדומה לכנף והכנף סתם הוא לבן שרוב הטליתות לבנים וקא משמע לן שאם לא מצא ראויים לצייץ בו או כולם צבועים יצייץ במה שימצא: