נדה ל.
Niddah 30a · נדה · free full Hebrew text
Open in the reader →מִכְּדֵי יְמֵי טׇהֳרָה כַּמָּה הָווּ שִׁתִּין וְשִׁיתָּא דַּל שָׁבוּעַ שְׁלִישִׁי דְּאַטְבְּלִינַן לַהּ פָּשׁוּ לְהוּ שִׁתִּין נְכֵי חֲדָא שִׁתִּין נְכֵי חֲדָא וּתְלָתִין וַחֲמֵשׁ תִּשְׁעִין וְאַרְבַּע הָוְיָין תִּשְׁעִין וַחֲמֵשׁ מַאי עֲבִידְתַּיְיהוּ
אָמַר רַב יִרְמְיָה מִדִּפְתִּי כְּגוֹן שֶׁבָּאת לְפָנֵינוּ בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת דְּיָהֲבִינַן לַהּ טְבִילָה יַתִּירְתָּא
וּלְבֵית הִלֵּל דְּאָמְרִי טְבוּלַת יוֹם אָרוֹךְ לָא בָּעֵי טְבִילָה תְּלָתִין וַחֲמֵשׁ מַאי עֲבִידְתַּיְיהוּ
עֶשְׂרִים וּתְמָנְיָא כְּדַאֲמַרַן הָךְ שָׁבוּעַ חֲמִישִׁי מַטְבְּלִינַן כֹּל לֵילְיָא וְלֵילְיָא אֵימַר סוֹף נִדָּה הִיא
עַשְׂרָה שָׁבוּעִין לְמָה לִי בִּתְמָנְיָא וּפַלְגָא סַגִּי
אַיְּידֵי דִּתְנָא פַּלְגָא דְּשָׁבוּעַ מַסֵּיק לֵיהּ וְאַיְּידֵי דִּתְנָא שָׁבוּעַ טָמֵא תְּנָא נָמֵי שָׁבוּעַ טָהוֹר
דְּלִפְנֵי תַּשְׁמִישׁ קָחָשֵׁיב דִּלְאַחַר תַּשְׁמִישׁ לָא קָחָשֵׁיב
וּלְבֵית שַׁמַּאי דְּחָשֵׁיב דִּלְאַחַר תַּשְׁמִישׁ נִיחְשׁוֹב נָמֵי טְבִילַת זָבָה בְּלֵידָה קָמַיְירֵי בְּזִיבָה לָא קָמַיְירֵי
וְהָאִיכָּא יוֹלֶדֶת בְּזוֹב יוֹלֶדֶת בְּזוֹב קָחָשֵׁיב זִיבָה גְּרֵידְתָּא לָא קָחָשֵׁיב
שָׁבוּעַ(תא) קַמָּא דְּאָתְיָא לְקַמַּן לַיטְבְּלַהּ בְּיוֹמָא דִּילְמָא כֹּל יוֹמָא וְיוֹמָא שְׁלִימוּ לַהּ סְפוּרִים דִּידַהּ
הָא מַנִּי רַבִּי עֲקִיבָא הִיא דְּאָמַר בָּעֵינַן סְפוּרִים בְּפָנֵינוּ
סוֹף שָׁבוּעַ קַמָּא לַיטְבְּלַהּ חַד בְּשָׁבוּעַ לָא קָמַיְירֵי
יוֹמָא קַמָּא דְּאָתְיָא לְקַמַּן לַיטְבְּלַהּ דִּילְמָא שׁוֹמֶרֶת יוֹם כְּנֶגֶד יוֹם הִיא בְּזָבָה גְּדוֹלָה קָמַיְירֵי בְּזָבָה קְטַנָּה לָא קָמַיְירֵי
שְׁמַע מִינַּהּ תְּלָת שְׁמַע מִינַּהּ רַבִּי עֲקִיבָא הִיא דְּאָמַר בָּעֵינַן סְפוּרִים בְּפָנֵינוּ
וּשְׁמַע מִינַּהּ רַבִּי שִׁמְעוֹן הִיא דְּאָמַר אֲבָל אָמְרוּ חֲכָמִים אָסוּר לַעֲשׂוֹת כֵּן שֶׁמָּא תָּבֹא לִידֵי סָפֵק
וּשְׁמַע מִינַּהּ טְבִילָה בִּזְמַנָּהּ מִצְוָה וְרַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר דַּיָּהּ לִטְבִילָה בָּאַחֲרוֹנָה וְלָא אָמְרִינַן טְבִילָה בִּזְמַנָּהּ מִצְוָה
מַתְנִי' הַמַּפֶּלֶת לְיוֹם אַרְבָּעִים אֵינָהּ חוֹשֶׁשֶׁת לְוָלָד לְיוֹם אַרְבָּעִים וְאֶחָד תֵּשֵׁב לְזָכָר וְלִנְקֵבָה וּלְנִדָּה
רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר יוֹם אַרְבָּעִים וְאֶחָד תֵּשֵׁב לְזָכָר וּלְנִדָּה יוֹם שְׁמוֹנִים וְאֶחָד תֵּשֵׁב לְזָכָר וְלִנְקֵבָה וּלְנִדָּה שֶׁהַזָּכָר נִגְמָר לְאַרְבָּעִים וְאֶחָד וְהַנְּקֵבָה לִשְׁמוֹנִים וְאֶחָד וַחֲכָמִים אוֹמְרִים אֶחָד בְּרִיַּית הַזָּכָר וְאֶחָד בְּרִיַּית הַנְּקֵבָה זֶה וָזֶה אַרְבָּעִים וְאֶחָד
אִי לִימֵי טוּמְאָה הָא קָתָנֵי נְקֵבָה וְאִי לִימֵי טׇהֳרָה
Meforshim on this daf
- רש"י על נדה Rashi on Niddah
מכדי ימי טוהר כמה - משכה ספקא דידהו לבתר שבועים קמאי:
- תוספות על נדה Tosafos on Niddah
עשרים ותמניא כדאמרן. אף על גב דכ"ט הויין עם טבילה יתירתא דבין השמשות שבאתה לפנינו פ"ה דההיא טבילה יתירתא דהויא חדא בשבוע לא קחשיב ואין נראה דהא ב"ש חשבי לה אלא ודאי לא חשיב טבילה יתירתא חדא בשבוע כיון שלא היתה בפנינו אלא עכשיו ונראה כמו שפי' רש"י בתשובתו דב"ה…
- רשב״א על נדה Rashba on Niddah
כגון שבאת לפנינו בין השמשות. פירוש להכי נקיט בין השמשות שאלו באת מבעוד יום ממש היינו מונין השבועין מאותו יום ממש וטבילת הלילה הבאה תהא נחשבת מכלל טבילות השבוע ועדיין לא תמצא אלא צ"ד טבילות, אבל הוא הדין שהיה יכול לומר שבאה לפנינו בלילה שאותו לילה בעצמו…
- ריטב"א על נדה Ritva on Niddah
כגון שבאת לפנינו בין השמשות. פרש״י ז״ל דה״ה דמצי לאוקמה כשבאה בלילה שאף זו מטבילין אותה מחשש יום שעבר אלא שאינו עולה מן החשבון כיון שלא באה ביום והא דלא פריק הכי משום דקתני שלשה שבועין טהורין ומשמע לן טהורין לגמרי ובטמאין דקתני שהם טמאים לגמרי שראתה לאלתר…
- חידושי רמב"ן על נדה Chiddushei Ramban on Niddah
כגון שבאת לפנינו בין השמשות. פי' רש"י הוא הדין דה"ל לאוקמ' בבאה לפנינו בלילה והוה ניחא טפי דתו לא הוה קשיא לקמן לסוף שבוע לטבלה ביממא דהא לא הוו ז' ספורים שהרי לא הפסיקה טהרה בתחלת היום ואין אותו יום שבאה לפנינו עולה לה לספירת נקיים אלא מדקתני ברייתא ג'…
- חידושי חתם סופר על נדה Chidushei Chatam Sofer on Niddah
ש"מ טבילה בזמנה מצוה במסכת שבת דף קכ"א ע"א פירש"י מדכתיב והיה לפנות ערב ירחץ במים וע' נזיר דף ס"ו ע"א מה דדריש מהאי קרא והנה ביומא ח' ע"א כ' רש"י דיליף ליה מוחטאו ביום השביעי וסתר עצמו ועוד דצריך למדחיק דלית ליה הך דרשא דקידושין ס"ב ע"א דאתיא קרא לתרומה. ותו…
- חידושי הלכות על מסכת נדה Chidushei Halachot on Niddah
בפרש"י בד"ה טבילה יתירתא כו' דלהכי נקט בין השמשות דדק בלישניה כו' עכ"ל כתב מהרש"ל מש"ה נמי מיושב אמאי משני שבאתה בין השמשות וכו' דלמא הך טבילה דסוף שבוע קמא קחשיב אלא משום דדק בלישניה וק"ל אחר כך מצאתי בגליון כו' עכ"ל גם אם הוא גליון לא ידענא מאי תיובתא…
- חכמת שלמה על נדה Chokhmat Shlomo on Niddah
גמ' ולבית שמאי דחשיב לאחר תשמיש כו' כצ"ל:
- הגהות יעב"ץ על נדה Haggahot Ya'avetz on Niddah
גמ' כגון שבאה לפנינו כצ״ל:
- מהר"ם על נדה Maharam on Niddah
ברש"י ד"ה טבילת זבה דכל שבוע טמאו וכו' לבד משבוע רביעית וכו' כצ"ל:
- רש"ש על נדה Rashash on Niddah
תד"ה עשרים. דכיון דתו לא מטבילינן לה בלילות מיקריא כו'. כ"נ דצ"ל:
- תוספות הרא"ש על מסכת נדה Tosafot HaRosh on Niddah
תשעים וד' הוו. תימה דלקמן פריך דהוו טבילי יתירי והכא פריך (דס"ד) [דחסר] ליה:
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.