נדרים נ:
Nedarim 50b · נדרים · free full Hebrew text
Open in the reader →וּמִן אִשְׁתּוֹ שֶׁל טוֹרָנוּסְרוּפוּס וּמִן קְטִיעָא בַּר שָׁלוֹם
רַב גַּמָּדָא יְהֵיב אַרְבָּעָה זוּזִי לְסָפוֹנָאֵי לְאֵתוֹיֵי בְּהוֹן מִידַּעַם לָא אַשְׁכַּחוּ אַתְיוּהּ לֵיהּ בְּהוֹן קוֹפָא אִישְׁתְּמִיט עַל לְחָרְתָא חֲפַרוּ בָּתְרֵיהּ אַשְׁכְּחוּהּ דִּרְבִיעַ עַל מַרְגָּלְיָיתָא אַיְּיתִינּוּן לֵיהּ כּוּלְּהוֹן
אֲמַרָה לֵיהּ בַּת קֵיסָר לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָה תּוֹרָה מְפוֹאָרָה בִּכְלִי מְכוֹעָר אֲמַר לַהּ לִמְדִי מִבֵּית אֲבוּךְ בַּמֶּה מַנִּיחִין יַיִן אֲמַרָה לֵיהּ בְּמָאנֵי דְפַחְרָא אֲמַר לַהּ כּוּלֵּי עָלְמָא בְּפַחְרָא וְאַתּוּן בְּמָאנֵי דְפַחְרָא אַתּוּן אַחִיתוּן בְּמָאנֵי דְּכַסְפָּא וְדַהֲבָא
אֲזַלַת וּרְמָת חַמְרָא בְּמָאנֵי דְּכַסְפָּא וְדַהֲבָא וּסְרִי אֲמַר לַהּ אַף אוֹרָיְיתָא כֵּן וְהָאִיכָּא שַׁפִּירִין וּגְמִירִין אֲמַר לַהּ אִי הֲווֹ סְנוּ הֲווֹ גְּמִירִין טְפֵי
הָהִיא דְּאָתְיָא לְקַמֵּיהּ דְּרַב יְהוּדָה מִנְּהַרְדְּעָא לְדִינָא וְאִיתְחַיַּיבַת מִן דִּינָא אֲמַרָה לֵיהּ שְׁמוּאֵל רַבָּךְ הָכִי דָּנַן אֲמַר לַהּ יָדְעַתְּ לֵיהּ אֲמַרָה לֵיהּ אִין גּוּצָּא וְרַבָּה כְּרֵיסֵיהּ אוּכָּם וְרַבָּה שִׁינֵּיהּ אֲמַר לַהּ לְבַזּוֹיֵיהּ קָאָתֵית תֶּיהְוֵי הַהִיא אִתְּתָא בְּשַׁמְתָּא פְּקַעָה וּמִתָה
וּמוּתָּר בְּבֵיצָה טוֹרְמִיטָא מַאי בֵּיצָה טוֹרְמִיטָא אָמַר שְׁמוּאֵל עַבְדָּא דְּעָבֵיד לַהּ שָׁוֵי אַלְפָּא דִּינָרֵי וּמְעַיֵּיל לַהּ אַלְפָּא זִימְנֵי בְּמַיָּא חַמִּימֵי וְאַלְפָּא זִימְנֵי בְּמַיָּא קָרִירֵי עַד דְּמִתְזוּטְרָא כִּי הֵיכִי דְּבָלַע יָתַהּ וְאִם אִית כֵּיבָא סָרֵיךְ עֲלַהּ וְכַד נָפְקָא וְאָתְיָא יָדַע אָסְיָא מַאי סַמָּא מִתְבְּעֵי לֵיהּ וּבְמַאי מִתַּסִּי
שְׁמוּאֵל הֲוָה בָּדֵיק נַפְשֵׁיהּ בְּקוּלְחָא עַד דִּמְסַתְּרִין אִינָשֵׁי בֵּיתֵיהּ עֲלֵיהּ שַׂעְרֵיהוֹן
תְּנַן הָתָם הָיָה עוֹשֶׂה בִּכְלוּפְסִין לֹא יֹאכַל בִּבְנוֹת שֶׁבַע בִּבְנוֹת שֶׁבַע לֹא יֹאכַל בִּכְלוּפְסִין מַאי כְּלוּפְסִין מִינָא דִתְאֵינֵי דְּעָבְדִין מִנְּהוֹן לַפְדֵי
הָהוּא גַּבְרָא דִּיהַב עַבְדָּא לְחַבְרֵיהּ לְאַגְמוֹרֵיהּ אַלְפָּא מִינֵי לַפְדֵי אַגְמְרֵיהּ תַּמְנֵי מְאָה אַזְמְנֵיהּ לְדִינָא לְקַמֵּיהּ דְּרַבִּי אָמַר רַבִּי אֲבוֹתֵינוּ אָמְרוּ נָשִׁינוּ טוֹבָה אָנוּ אֲפִילּוּ בְּעֵינֵינוּ לֹא רָאִינוּ
רַבִּי עֲבַד לֵיהּ הִלּוּלָא לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בְּרַבִּי כְּתַב עַל בֵּית גְּנָנָא עֶשְׂרִין וְאַרְבְּעָה אַלְפִין רִיבּוֹאִין דִּינָרִין נְפַקוּ עַל בֵּית גְּנָנָא דֵּין וְלָא אַזְמְנֵיהּ לְבַר קַפָּרָא אֲמַר לֵיהּ אִם לְעוֹבְרֵי רְצוֹנוֹ כָּךְ לְעוֹשֵׂי רְצוֹנוֹ עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה אַזְמְנֵיהּ אֲמַר לְעוֹשֵׂי רְצוֹנוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה כָּךְ לָעוֹלָם הַבָּא עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה
יוֹמָא דִּמְחַיֵּיךְ בֵּיהּ רַבִּי אָתְיָא פּוּרְעָנוּתָא לְעָלְמָא אֲמַר לֵיהּ לְבַר קַפָּרָא לָא תְּבַדְּיחַן וְיָהֵיבְנָא לָךְ אַרְבְּעִין גְּרִיוֵי חִיטֵּי אֲמַר לֵיהּ לִיחְזֵי מָר
Meforshim on this daf
- רש"י על נדרים Rashi on Nedarim
ומן אשתו של טורנוסרופוס - אדון אחד ששמו רופוס והיה מפטפט בדברי תורה כנגד ר"ע והיה ר"ע מנצחו בכל פעם והיה אותו אדון מתבייש ובא וסיפר לאשתו אמרה לו אני אפתהו ואכשילהו לפי שהיתה יפת תואר ביותר באתה אצלו וגילתה שוקה כנגדו ורק ר"ע ושחק ובכה אמרה לו מדוע עשית כן…
- תוספות על נדרים Tosafos on Nedarim
אשתו של טורנוסרופוס - שהיה ר"ע מקפח טורנוסרופוס לפני קיסר בקראי פעם אחת הלך לביתו זועף אמרה לו אשתו מפני מה פניך זועפים היום אמר לה מפני פלוני שמצער אותי אמרה לו אלהיהם של אלו שונא זימה תן לי רשות ואכשיל אותו בדבר עבירה והלכה וקישטה עצמה ובאת לפני רבי עקיבא…
- ריטב"א על נדרים Ritva on Nedarim
כתב רבינו ז"ל וה"ה לכל מילי דנדרים דלפום לישנא דכל אתר ואתר מיתדנן ע"כ ואמר מורי רבינו נר"ו דכגון אנן שאנו מספרים בלשון גוים מי שנדר מן המבושל אסור בצלי כלשון תורה וכן כל כיוצא בזה וכן בכל לשון הכתוב בתקנת קהל דינו כנדרים:
- ר"ן על נדרים Ran on Nedarim
ומן אשתו של טורנוסרופוס - שהיה ר״ע מקפחו בקראי בפני קיסר ומקנתרו בדברים פעם אחת בא לביתו סר וזעף אמרה לו אשתו מפני מה פניך זועפים אמר לה מפני ר״ע שמקנטר אותי בכל יום בדברים אמרה לו אלהיהם של אלו שונא זמה הוא תן לי רשות ואכשיל אותו בדבר עבירה נתן לה רשות…
- בן יהוידע על נדרים Ben Yehoyada on Nedarim
וּמִן אִשְׁתּוֹ שֶׁל טוּרְנוּסְרוּפוּס. איתא בגמרא כשנתפס רבי עקיבה להריגה היה נידון בכל יום לפני טורנוסרופס הרשע ואיך קאמר כאן שנשא את אשתו לדברי רש"י ז"ל שכתב שנתגיירה אחר מיתת בעלה ונשאת לו? ובאמת דברי רש"י ז"ל מוכרחין הם דאי אפשר לומר שנתגיירה בחיי בעלה…
- חידושי אגדות על נדרים Chidushei Agadot on Nedarim
אייתינון ליה כולהון כו'. פירשו בו ממדת חסידות הוא ולא ממדת הדין וכלפי מ"ש בסוף קידושין הספני' רובן חסידים והיינו דהקוף עדיין לא בא לידו כדמשמע אייתינון ליה כולהון ודקאמר אתיוה ליה כו' לאו בידו ורשותו ממש קאמר וק"ל:
- חידושי חתם סופר על נדרים Chidushei Chatam Sofer on Nedarim
אם לעוברי רצונו כך וכו' לעושי רצונו בעה"ז כך. שמעתי ממחו' הגאון מו"ה בונם אב"ד דק"ק מ"ד דרבינו הקדוש עבר על רצונו של הקב"ה שיש לו בעה"ז שהקב"ה רצה בעה"ז שיהנו בריות ממנו ולא תוהו בראו והוא לא רצה ליהנות אפילו שלא לשמוח בשמחת חתונת בנו א"כ עובר הוא על אותו…
- חדושי הלכות על נדרים Chidushei Halachot on Nedarim
גמרא בקולחא נ"ב בערוך בערך קלח היה משים קלח של כרוב בפיו ובולעו:
- פירוש הרא"ש על נדרים Commentary of the Rosh on Nedarim
ומן אשתו של טורנוסרופוס. שנתגיירה ונשאה ר' עקיבא:
- גליון הש"ס על נדרים Gilyon HaShas on Nedarim
גמ' א"ל אם לעוברי רצונו כך. עיין בזה דבר נחמד בתשובת שבות יעקב ח"א סי' קפב:
- הגהות יעב"ץ על נדרים Haggahot Ya'avetz on Nedarim
תנן התם . נ"ב ברייתא היא:
- מראית העין על נדרים Marit HaAyin on Nedarim
ומן אשתו של טורנוסרופוס. מה שכתבתי כאן בפתח עינים משם המקובלים כן ראיתי אח"כ משם רבינו האר"י ז"ל: והנה כתבו משם הרב עיר וקדיש מהר"י סרוק ז"ל דכזבי נתגלגלה בבת יפתח ובמטרוניתא דתבעה לרב כהנא ובאשת טורנוסרופוס עכ"ד ולפי דבריו אפשר לרמוז כי כזבי בת צור הוא ר"ת…
…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.