נדרים יט.
Nedarim 19a · נדרים · free full Hebrew text
Open in the reader →כׇּל שֶׁכֵּן דְּלָא מְעַיֵּיל לִסְפֵיקָא
אֲמַר לֵיהּ אַבָּיֵי בְּמַאי אוֹקֵימְתָּא לִסְפֵק נְזִירוּת לְהָקֵל כְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר אֵימָא סֵיפָא סְפֵק בְּכוֹרוֹת אֶחָד בְּכוֹרֵי אָדָם וְאֶחָד בְּכוֹרֵי בְהֵמָה בֵּין טְמֵאָה בֵּין טְהוֹרָה הַמּוֹצִיא מֵחֲבֵירוֹ עָלָיו הָרְאָיָה
וְתָנֵי עֲלַהּ וַאֲסוּרִים בְּגִיזָּה וַעֲבוֹדָה
אֲמַר לֵיהּ אַמַּאי קָא מְדַמֵּית קְדוּשָּׁה הַבָּאָה מֵאֵלֶיהָ לִקְדוּשָּׁה הַבָּאָה בִּידֵי אָדָם
אֶלָּא אִי קַשְׁיָא הָא קַשְׁיָא סְפֵק מַשְׁקִין לִיטָּמֵא טָמֵא לְטַמֵּא אֲחֵרִים טָהוֹר דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר וְכֵן הָיָה רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר כִּדְבָרָיו
וּמִי סְבִירָא לֵיהּ לְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר לִיטָּמֵא טָמֵא
וְהָתַנְיָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר אֵין טוּמְאָה לְמַשְׁקִין כׇּל עִיקָּר תֵּדַע שֶׁהֲרֵי הֵעִיד יוֹסֵי בֶּן יוֹעֶזֶר אִישׁ צְרֵידָה עַל אַיָּל קַמְצָא דְּכַן וְעַל מַשְׁקִין בֵּית מִטְבְּחַיָּא דְּכַן
הָנִיחָא לִשְׁמוּאֵל דְּאָמַר דְּכַן מִלְּטַמֵּא אֲחֵרִים אֲבָל טוּמְאַת עַצְמָן יֵשׁ בָּהֶן שַׁפִּיר
אֶלָּא לְרַב דְּאָמַר דְּכַן מַמָּשׁ מַאי אִיכָּא לְמֵימַר
אֶלָּא הָא רַבִּי יְהוּדָה וְהָא רַבִּי שִׁמְעוֹן
דְּתַנְיָא הֲרֵינִי נָזִיר אִם יֵשׁ בִּכְרִי הַזֶּה מֵאָה כּוֹר וְהָלַךְ וּמְצָאוֹ שֶׁנִּגְנַב אוֹ שֶׁאָבַד רַבִּי יְהוּדָה מַתִּיר וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹסֵר
וְרָמֵי דְּרַבִּי יְהוּדָה אַדְּרַבִּי יְהוּדָה מִי אָמַר רַבִּי יְהוּדָה לָא מְעַיֵּיל אִינִישׁ נַפְשֵׁיהּ לִסְפֵיקָא וּרְמִינְהִי רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר סְתַם תְּרוּמָה בִּיהוּדָה אֲסוּרָה וּבַגָּלִיל מוּתֶּרֶת שֶׁאֵין אַנְשֵׁי הַגָּלִיל מַכִּירִין אֶת תְּרוּמַת הַלִּשְׁכָּה טַעְמָא דְּאֵין מַכִּירִין
Meforshim on this daf
- רש"י על נדרים Rashi on Nedarim
כל שכן דסבירא ליה דלא מעייל גופיה לספיקא דהיכא דנדר ויש בנזירות ספק לא הוי נזיר ולדידיה סבירא ליה דסתם נזירות להקל:
- תוספות על נדרים Tosafos on Nedarim
ור"ש אוסר - דמעייל נפשיה לספיק' וא"ת היכי מייתי קרבנו והלא חולין בעזרה היא דשמא אין בכרי מאה כור ואין הנדר חל וי"ל שנודר על תנאי אם יש בו מאה כור הריני נזיר ואם לאו הריני נזיר נדבה אלמא לר"ש מעייל נפשיה לספיקא ומתניתין דסתם נדרים להחמיר מיתוקמא כר"ש וא"ת והלא…
- רשב״א על נדרים Rashba on Nedarim
במאי אוקימתא לספק נזירות כרבי אלעזר אימא סיפא ספק בכורות. כלומר ספק בכרה אמו עכשיו או בכרה כבר, אי נמי ילדה זכר ונקבה, ספק זכר יצא ראשון ספק נקבה יצאה ראשונה, ותני עלה אסורין בגיזה ובעבודה, ואי רבי אלעזר הכא נמי הוה ליה למימר דמספיקא לא קדיש כלל. ותמיהא לי…
- ר"ן על נדרים Ran on Nedarim
כל שכן גופיה לא מעייל לספיקא - הלכך מתניתין דסתם נזירות להקל רבי אליעזר:
- חדושי הלכות על נדרים Chidushei Halachot on Nedarim
בפירש"י בדבור המתחיל ספק משקה כו' עיקר מן התורה לפי שלא מצינו טומאה כו' ההוא הכשר הוא הס"ד ואח"כ מ"ה ליטמא טמא כו' כל עיקר תדע כו' הס"ד ואחר כך מ"ה הניחא לשמואל לא קשיא דר"א כו' הד"א הא קשיא ספק משקין ליטמא טומאת כו' כצ"ל:
- פירוש הרא"ש על נדרים Commentary of the Rosh on Nedarim
אימא סיפא ספק בכורות אחד בכור אדם ואחד בכור בהמה כו'. סיפא דספק נזירות היא ספק בכור אדם כגון שהפילה לפניו ספק נפל ספק רוח בכור בהמה בין טמאה בין טהורה כגון שתי בהמות אחת בכרה ואחת לא בכרה וילדו ביחד אחת זכר ואחת נקבה ואין ידוע מי ילדה זכר מי ילדה נקבה המע"ה…
- נימוקי יוסף על נדרים Nimukei Yosef on Nedarim
שאיני אוכל וכו' מותר בחלופיהן וכו'. ואפי' באומר אלו דהא פריש שלא אסר [אלא] אכילתן וטעימתן וחלופיהן וגדוליהן לאו עצמו נינהו והרי לא אכל מהם ולא טעם מהם תדע דמעשה ידי אשתו אלו הם שהוא ענין פרטי ומסויים ומותר בחלופיהן וגדוליהן:
- רש"ש על נדרים Rashash on Nedarim
גמרא ומי ס"ל לר"א ליטמא טמא. כצ"ל:
- שיטה מקובצת על נדרים Shita Mekubbetzet on Nedarim
אימא סיפא ספק בכורות. כגון תאומים או זכר ונקבה ולא נודע איזו יצא תחלה. אמנם אם נתערב (עם) בכור אדם עם שאר בנים יכול לומר לו חמש סלעים אית לי גבך ממה נפשך. בהמה טמאה. פטר חמור. המוציא מחבירו. כהן אם בא להוציא מישראל.
- תוספות רי"ד על נדרים Tosafot Rid on Nedarim
אלא הא ר' יהודא והא ר"ש דתנ אי הריני נזיר אם יש בכרי הזה מאה כור כו' אלמא ר' יהודא מיקל בספיקא ור"ש מחמיר. וההיא דתנן ספק נזירות להקל היא ר' יהודא. והא דתנן סתם נזירות להחמיר היא ר"ש והתם נמי בשלהי פרק ב"ש מוקמינא לההיא דתנן הרתיע לאחריו אינו נזיר כר' יהודא…