נזיר נו:
Nazir 56b · נזיר · free full Hebrew text
Open in the reader →מָה יְמֵי חִלּוּטוֹ טָעוּן תִּגְלַחַת אַף יְמֵי סְפָרוֹ וּמָה יְמֵי חִלּוּטוֹ אֵין עוֹלִין לוֹ מִן הַמִּנְיָן אַף יְמֵי סְפָרוֹ
יָכוֹל אַף יְמֵי הֶסְגֵּרוֹ כֵּן וְהַדִּין נוֹתֵן חָלוּט מְטַמֵּא מִשְׁכָּב וּמוֹשָׁב וִימֵי הֶסְגֵּרוֹ מְטַמֵּא מִשְׁכָּב וּמוֹשָׁב אִם לָמַדְתָּ לִימֵי חִלּוּטוֹ שֶׁאֵין עוֹלִין לוֹ מִן הַמִּנְיָן אַף יְמֵי הֶסְגֵּרוֹ אֵין עוֹלִין לוֹ מִן הַמִּנְיָן
אָמַרְתָּ לֹא אִם אָמַרְתָּ בִּימֵי חִלּוּטוֹ שֶׁכֵּן חִלּוּטוֹ טָעוּן תִּגְלַחַת וּמֵבִיא קׇרְבָּן לְפִיכָךְ אֵין עוֹלִין תֹּאמַר בִּימֵי הֶסְגֵּרוֹ שֶׁאֵין טָעוּן תִּגְלַחַת וְאֵינוֹ מֵבִיא קׇרְבָּן לְפִיכָךְ יַעֲלוּ לַמִּנְיָן
מִכָּאן אָמְרוּ יְמֵי סְפָרוֹ וִימֵי גְמָרוֹ אֵין עוֹלִין לוֹ מִן הַמִּנְיָן אֲבָל יְמֵי הַזָּב וְהַזָּבָה וְהֶסְגֵּרוֹ שֶׁל מְצוֹרָע הֲרֵי אֵלּוּ עוֹלִין לוֹ
קָתָנֵי מִיהַת לָא אִם אָמַרְתָּ בִּימֵי טוּמְאָה שֶׁכֵּן מְבַטֵּל בָּהֶן אֶת הַקּוֹדְמִין תֹּאמַר בִּימֵי חִלּוּטוֹ בְּמַאי אִילֵימָא בִּנְזִירוּת מוּעֶטֶת הָא בָּעִינַן גִּידּוּל שֵׂעָר
אֶלָּא לָאו בִּנְזִירוּת מְרוּבָּה וְקָתָנֵי שֶׁאֵין עוֹלִין לוֹ מִן הַמִּנְיָן אַלְמָא לָא סָלְקִין לֵיהּ שְׁמַע מִינַּהּ
מַתְנִי' אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מִשּׁוּם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ כׇּל טוּמְאָה מִן הַמֵּת שֶׁנָּזִיר מְגַלֵּחַ עָלֶיהָ חַיָּיבִין עָלֶיהָ עַל בִּיאַת מִקְדָּשׁ וְכׇל טוּמְאָה מִן הַמֵּת שֶׁאֵין הַנָּזִיר מְגַלֵּחַ עָלֶיהָ אֵין חַיָּיבִין עָלֶיהָ עַל בִּיאַת מִקְדָּשׁ
אָמַר רַבִּי מֵאִיר לֹא תְּהֵא זוֹ קַלָּה מִן הַשֶּׁרֶץ
גְּמָ' וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר מִשּׁוּם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ גְּמַר לַהּ וְהָא מִשּׁוּם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בַּר מֶמֶל גְּמַר לָהּ דְּתַנְיָא אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר כְּשֶׁהָלַכְתִּי לְעַרְדַּסְקִיָּא מָצָאתִי אֶת רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן פֵּתֶר רֹאשׁ שֶׁהָיָה יוֹשֵׁב וְדָן לִפְנֵי רַבִּי מֵאִיר בַּהֲלָכָה כׇּל טוּמְאָה מִן הַמֵּת שֶׁהַנָּזִיר מְגַלֵּחַ עָלֶיהָ חַיָּיבִין עָלֶיהָ מִשּׁוּם בִּיאַת מִקְדָּשׁ וְכׇל טוּמְאָה מִן הַמֵּת שֶׁאֵין הַנָּזִיר מְגַלֵּחַ עָלֶיהָ אֵין חַיָּיבִין עָלֶיהָ מִשּׁוּם בִּיאַת מִקְדָּשׁ אָמַר לוֹ אַל תְּהֵא זוֹ קַלָּה מִשֶּׁרֶץ
אָמַרְתִּי לוֹ כְּלוּם אַתָּה בָּקִי בְּרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בַּר מֶמֶל אָמַר לִי הֵן כָּךְ אָמַר לִי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בַּר מֶמֶל מִשּׁוּם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ כׇּל טוּמְאָה מִן הַמֵּת שֶׁהַנָּזִיר מְגַלֵּחַ עָלֶיהָ חַיָּיב עָלֶיהָ מִשּׁוּם בִּיאַת מִקְדָּשׁ וְכׇל טוּמְאָה מִן הַמֵּת שֶׁאֵין הַנָּזִיר מְגַלֵּחַ עָלֶיהָ אֵין חַיָּיבִין עָלֶיהָ מִשּׁוּם בִּיאַת מִקְדָּשׁ הֱוֵי מִשּׁוּם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בַּר מֶמֶל גְּמִיר לַהּ
אָמְרוּ שְׁמַע מִינַּהּ כֹּל שְׁמַעְתְּתָא דְּמִתְאַמְרָה בְּבֵי תְּלָתָא קַדְמָאֵי וּבָתְרָאֵי אָמְרִינַן מְצִיעָאֵי לָא אָמְרִינַן
אָמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק אַף אֲנַן נָמֵי תְּנֵינָא אָמַר נַחוּם הַלַּבְלָר כָּךְ מְקּוּבְּלַנִי מֵרַבִּי מְיָאשָׁא שֶׁקִּיבֵּל מֵאַבָּא שֶׁקִּבֵּל מִן הַזּוּגוֹת שֶׁקִּבְּלוּ מִן הַנְּבִיאִים הֲלָכָה לְמֹשֶׁה מִסִּינַי בְּזוֹרֵעַ שֶׁבֶת וְחַרְדָּל בִּשְׁנַיִם וּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת שֶׁנּוֹתֵן פֵּאָה מִכׇּל אֶחָד וְאֶחָד
וְאִילּוּ יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב לָא קָחָשֵׁיב שְׁמַע מִינַּהּ
מַתְנִי' אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא דַּנְתִּי לִפְנֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מָה אִם עֶצֶם כִּשְׂעוֹרָה שֶׁאֵינוֹ מְטַמֵּא אָדָם בְּאֹהֶל הַנָּזִיר מְגַלֵּחַ עַל מַגָּעוֹ וְעַל מַשָּׂאוֹ רְבִיעִית דָּם שֶׁהוּא מְטַמֵּא אָדָם בְּאֹהֶל אֵינוֹ דִּין שֶׁיְּהֵא הַנָּזִיר מְגַלֵּחַ עַל מַגָּעָהּ וְעַל מַשָּׂאָהּ
אָמַר לִי מָה זֶה עֲקִיבָא אֵין דָּנִין כָּאן מִקַּל וָחוֹמֶר וּכְשֶׁבָּאתִי וְהִרְצֵיתִי דְּבָרִים לִפְנֵי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אָמַר לִי יָפֶה אָמַרְתָּ אֶלָּא כֵּן אָמְרוּ הֲלָכָה
Meforshim on this daf
- רש"י על נזיר Rashi on Nazir
מה ימי חלוטו טעון תגלחת - וצפורין כדמפרש בהו קרא:
- תוספות על נזיר Tosafos on Nazir
ימי ספרו - לאחר שנתרפא שהוא מגלח כל שערו ומונה (כל) שבעה ימים וחוזר ומגלח ואז הוא נטהר לגמרי מנין שאותן שבעה אין עולין לו מן המנין וקצת קשה דתיתי בק"ו מנזיר בקבר ששערו ראוי לתגלחת טהרה:
- הגהות יעב"ץ על נזיר Haggahot Ya'avetz on Nazir
גמ' דתניא אמר ר' אליעזר כו' שהיה יושב ודן לפני ר"מ. נ"ב הא ודאי סתם ר"א דמתני' דהוא ר״א בר פלוגתי' דר״י ואי ר"מ דהכא נמי היינו סתם ר"מ דהוא תלמידו של ר״ע א"ה תמיהא מילתא טובא. ובהכרח צ"ל תרי ר"מ הוו והיינו הא דאמרינן בעירובין [יג ע״ב] דאיכא ר״מ דהוא ר"א בן…
- מראית העין על נזיר Marit HaAyin on Nazir
כל שמעתתא דמתאמרא בי תלתא וכו'. עיין מה שכתבתי אני בעניי בקונטריס שער יוסף ופתח עינים ושם כתבתי להגיה הירושלמי דשבת. וביעיר אזן מערכת כ"ף אות ו' הבאתי דברי הראב"ד ז"ל וקיימתי נסחת הירושלמי דקמן. ועיין מש"ל בקונטריס זה בפסחים על דף ק"ד ובמקום אחר כתבתי קצת על…
- פתח עינים על נזיר Petach Einayim on Nazir
ש"מ כל שמעתתא דמתאמרא בי תלתא קמאי ובתראי אמרי' מציעאי לא אמרינן וכו' כבר כתבתי אני בעניי בכמה מקומות דעיקרן של דברים דמציעאי אין חיוב להזכיר אבל אם בא להזכיר מזכיר וזכור לטוב ומוכח נמי ממתני' גופה דדייק דיהושע וכלב לא קתני. ולפום מאי דיליף מינה דקמאי ובתראי…
- רש"ש על נזיר Rashash on Nazir
במשנה א"ר אלעזר כו'. כצ"ל בל"י וכן בגמרא ובמפרש ותוס':
- שערי תורת בבל על נזיר Sha'arei Torat Bavel on Nazir
(נו ב) כשהלכתי לערדסקיא מצאתי וכו' לפני ר"מ וכו'. —ר"מ ברח מא"י (ע"ז יח ב) לאסיא (מגלה יח ב) ושם נפטר ונקבר (ירושלמי כלאים פ"ט ה"ד), וערדסקיא היא סמוכה לאסיא (עי' ב"ב נו א).
- שיטה מקובצת על נזיר Shita Mekubbetzet on Nazir
אלא לאו בנזירות מרובה וקתני שאין עולין כמו שאמרנו על ידי נזיר בקבר. ואין אתה יכול לפרש כמו דלעיל בנזירות בת חמשים יום דיתיב עשרים ואיתילדת ביה צרעת ולא נשאר רק תגלחת שלשים עם ימי צרעתו. ומשום הכי אין עולין דלא ישייר תגלחת שלשים אחר תגלחת צרעתו דצריך שבעה עבור…
- תוספות רי"ד על נזיר Tosafot Rid on Nazir
ר״א אומר משם ר׳ יהושע כל טומאה מן המת שהנזיר מגלח עליה חייבין עליה על ביאת המקדש וכל טומאה מן המת שאין הנזיר מגלח עליה אין חייבין עלי׳ על ביאת המקדש אמר ר״מ לא תהא זו קלה מן השרץ פירש כל אלו הטמאת ששנינו כאן שאין הנזיר מגלח עליהן כגון כלים הנוגעים במת וגולל…