נזיר נ:
Nazir 50b · נזיר · free full Hebrew text
Open in the reader →בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים אַף הַמִּקְפָּה שֶׁל גְּרִיסִין וְשֶׁל פּוֹל מִפְּנֵי שֶׁהִיא סוֹלֶדֶת לַאֲחוֹרֶיהָ
בָּעֵי רָמֵי בַּר חָמָא יֵשׁ נִצּוֹק לָאוֹכָלִין אוֹ אֵין נִצּוֹק לָאוֹכָלִין מִי אָמְרִינַן מִשּׁוּם דְּאִית בְּהוּ רִירֵי וְהָנֵי לֵית בְּהוּ רִירֵי אוֹ דִּלְמָא מִשּׁוּם דִּסְמִיכִין הוּא וְהָכָא הָא סְמִיכִין
אָמַר רָבָא תָּא שְׁמַע חֵלֶב הַמֵּת שֶׁהוּא שָׁלֵם וְהִתִּיכוֹ טָמֵא הָיָה מְפוֹרָד וְהִתִּיכוֹ טָהוֹר וְאִי סָלְקָא דַעְתָּךְ אֵין נִצּוֹק לָאוֹכָלִין שָׁלֵם וְהִתִּיכוֹ נָמֵי לִיטְהַר
אָמַר רַבִּי זֵירָא אֲנָא וּמָר בְּרֵיהּ דְּרָבִינָא תַּרְגֵּימְנָא הָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן כְּגוֹן דְּבַהֲדֵי דְּמַרְתַּח לֵיהּ סָלֵיק עַמּוּדָא דְנוּרָא לְפוּמֵּיהּ דְּמָנָא וְקָרֵשׁ דְּאִיתֵיהּ כּוּלֵּא גַּבֵּי הֲדָדֵי
אֲמַר לֵיהּ רָבִינָא לְרַב אָשֵׁי תָּא שְׁמַע בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים אַף הַמִּקְפָּה שֶׁל גְּרִיסִין וְשֶׁל פּוֹל מִפְּנֵי שֶׁהֵן סוֹלְדִין לַאֲחוֹרֵיהֶן מִידֵּי אִירְיָא הָתָם מִשּׁוּם דִּסְמִיכִין הָכָא מִשּׁוּם רִירֵי
וְעַל מְלֹא תַּרְווֹד רָקָב וְכַמָּה שִׁיעוּרוֹ חִזְקִיָּה אָמַר מְלֹא פִּיסַּת הַיָּד רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר מְלֹא חׇפְנָיו תְּנַן מְלֹא תַּרְווֹד רָקָב שֶׁאָמְרוּ יֶשְׁנָן מֵעִיקַּר אֶצְבָּעוֹת וּלְמַעְלָה דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר וַחֲכָמִים אוֹמְרִים מְלֹא חׇפְנָיו
בִּשְׁלָמָא רַבִּי יוֹחָנָן הוּא דְּאָמַר כְּרַבָּנַן אֶלָּא חִזְקִיָּה כְּמַאן לָא כְּרַבִּי מֵאִיר וְלָא כְּרַבָּנַן אָמְרִי מְלֹא פִּיסַּת הַיָּד וּמְלֹא קִשְׁרֵי אֶצְבְּעוֹתָיו לְמַעְלָה חַד שִׁיעוּרָא הוּא
אֲמַר לֵיהּ רַב שִׁימִי בַּר אַדָּא לְרַב פָּפָּא מִמַּאי דְּהַאי מִקִּשְׁרֵי אֶצְבְּעוֹתָיו וּלְמַעְלָה לְרֹאשׁ דִּלְמָא לְמַטָּה מִדִּידֵיהּ דְּהָוֵה לֵיהּ מְלֹא פִּיסַּת הַיָּד תֵּיקוּ
Meforshim on this daf
- רש"י על נזיר Rashi on Nazir
בש"א אף נצוק מקפה של גריסין - פולין שנכתשו במכתש ונחלקו לשנים:
- תוספות על נזיר Tosafos on Nazir
בית שמאי אומרים אף מקפה של גריסין - שנכתשו בריחים של גרוסות ושל פול שלמים ועושה מהם תבשיל כמו כן חשיב אוכל והוי חיבור מפני שהיא סולדת לאחוריה כשנהפך התבשיל של מקפה ופוסק מלשפוך העמוד סולד וחוזר לאחוריו מתוך שהתבשיל עב [ואית] ביה רירי והם מחברים האוכל להיות…
- בן יהוידע על נזיר Ben Yehoyada on Nazir
כּוּלְּהוּ שְׁנֵי דְּרַב אַדָא בַּר אַהֲבָה לָא אִתְקַיֵּם לֵיהּ זַרְעָא לְרַב הוּנָא. עיין בקמא (בבא קמא פ.) שנזכר שם קללה לבנים בענין אחר? ונראה הא והא גרמא ובאחת היה זכות רב הונא מגין לעכב הפרענות וכיון שאמר זה פעם שנית נתקיימה הקללה מיהו בשלמא בגלוח הבנים…
- פירוש הרא"ש על נזיר Commentary of the Rosh on Nazir
מפני שהיא סולדת לאחוריה. המערה אותן מכלי אל כלי לאחר שפסק הקלוח העמוד סולד וכווץ מפני שהוא עב:
- רש"ש על נזיר Rashash on Nazir
תד"ה יש ניצוק (בסופו). אבל לב"ש לא קמב"ל כו'. א"כ טעמייהו משום רירי. ולכאורה נראה מלישנא דב"ש דאמרי אף כו' דמודו בהא דאמר ת"ק אלא שמוסיפין ע"ד. ואי טעמא דת"ק משום דסמיכי גם ב"ש מודו ליה ומוספי אף דאינן סמיכי רק דאית בהו רירי ג"כ הוי חבור וכ"מ בדברי התוס' עצמם…
- שערי תורת בבל על נזיר Sha'arei Torat Bavel on Nazir
(נ ע"ב) א"ר זירא אנא ומר בריה דרבינא. —נ"ל שצ"ל: א"ר נחומי בר זכריה אנא ומר בריה דרבינא. וכעין זה בשבת (קלו א) וכריתות (טו א), כי גם ר' זירא השני, שהיה חבירו של רבא, כדמשמע בסוף הוריות, היה קשיש וגדול הרבה ממר בריה דרבינא, שהיה כפי הנראה חבר או תלמיד חבר לרב…
- שיטה מקובצת על נזיר Shita Mekubbetzet on Nazir
מעיקרי אצבעותיו ולמעלה. קא סלקא דעתין דממקום שמתחילין האצבעות להתפצל עד סוף היד וקרי ליה למעלה לפי שכשאדם משתמש בידיו ומגביהם ראשי האצבעות הם כלפי מעלה. מלא פיסת יד מן האצבעות עד הזרוע. ומלא קשרי אצבעותיו מתחלת הפיצול ער סוף האצבעות. חד שיעורא הוא. ממאי דהאי…