מר ואהלות רצט

עסק שבועה ביניהם וכו' הרי דבמקום שבועה אפילו לגבי יורשים לא נתבטלה ע"כ אין ראיה מדברי הפמ"א דמהר"ם לא קאמר דלא נתבטלה השותפות לגבי יורשים אלא משום שקבעו זמן ומת תוך הזמן משו"ה במקום שבועה חיישינן לסברת מהר"ם אבל היכא שלא קבעו זמן וכל שתופם על ידי שבועה דאם לא היו נשבעים מעיקרא לא נתקיים השתוף ומת אחד מהן אפילו מהר"ם מודה דנתבטלה השותפות לגבי יורשים כיון דליכא זמן וליכא ספק שבועה בכה"ג

ולענין הלכה יפה הורה הפוסק נר"ו שזכו בני שמעון במה שכבר זכה אביהם בחצי ריוח של החזקה הנז' אפילו את"ל דנידון דידן דומה לא' מן השותפים שמת דנתבטלה השותפות

הרי כתב שם הפ"מ בשם המבי"ט ומהרש"ך. . ז"ל דלא אמרינן הכי אלא היכא דמחה השותף הנשאר או יורשי שותף שמת וכו' אבל היכא דלא מחו הצדדין רק היו מעמידין הדבר בשתיקה או אפילו מת אחד מהן השותפות קיימת ואם כן לכאורה י"ל דה"נ בנדון דידן אפילו אחר שמת אם לא הפרידו השותפות השותפות קיימת אבל יש לדחות דההיא של הפ"מ איירי בקבעו זמן ועשו בשתיק' מסתמא נתרצו בשותפות כל הימים שעברו אבל מכאן ואילך יכולין להפריד השותפות אילולי שנשבעו לזמן וספק שבועה להחמיר משום סברת מהר"ם אבל בנדון דידן דלא קבעו זמן בשבועה הא ודאי אם באנו לדמות לההיא דמת אחד מן השותפין דקי"ל דנתבטלה השותפות אפילו המשיכו אחר כך השותפות יכול לחזור בו אימת שירצה אבל באמת אינו דומה נדון דידן לשותפות כלל וכמו שכתב הפוסק הנז' ולא נכנס נדון דידן בסוג מת אחד מן השותפין אבל הכא בנדון דידן שהחזקה של הכתובות היא ביד אחד מהם ועברו ביניהם כמה דין ודברים על חלוקות שביניהם ועשו שלום ביניהם שויתר אחד מהן והוא אותו שלקח חזקת הכתובות ויתר לחבירו חצי חזקת כתובות של אלמון שאינו עושה שידוכין שמהיום ההוא והלאה תהיה יד שניהם שוה בחזקה הנז' והוי דומה כמי שנשבע לתת לחבירו מתנה והחזיק במתנה זו זה כמה שנים שודאי יורשיו יורשים כמוהו וכל שכן אם היה הענין בחיוב וכל שכן בנדון דידן שאחר שמת אביו של היורש קם היורש במקומו ולא ערער עליו הנותן כלל וגילה דעתו שמתחילה כשנתנה לאביו לחלוטין נתנה וכבר זכה היורש בנחלת אביו וכמו שהביא הפוסק הי"ו מדברי הרשב"א חלק ב' סימן ש"א וההיא דמור"ם בסימן ר"ה ולא נכנס נדון דידן בההיא דלי ולא ליורשי דההיא בתנאי וכו' וכמו שכתבו הראשונים ז"ל באופן דלענין דינא בנ"ד יפה דן ויפה זיכה ואף ידי תכון עמו: נאום הצעיר אברהם ענתיבי ס"ט: : ת"ו ש"ל ב"ע