מועד קטן יט.
Moed Katan 19a · מועד קטן · free full Hebrew text
Open in the reader →וְטוֹוֶה עַל יְרֵיכוֹ תְּכֵלֶת לְצִיצִיתוֹ
גְּמָ' תָּנוּ רַבָּנַן כּוֹתֵב אָדָם תְּפִילִּין וּמְזוּזוֹת לְעַצְמוֹ וְטוֹוֶה עַל יְרֵיכוֹ תְּכֵלֶת לְצִיצִיתוֹ וְלַאֲחֵרִים בְּטוֹבָה דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר מַעֲרִים וּמוֹכֵר אֶת שֶׁלּוֹ וְחוֹזֵר וְכוֹתֵב לְעַצְמוֹ רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר כּוֹתֵב וּמוֹכֵר כְּדַרְכּוֹ כְּדֵי פַרְנָסָתוֹ
אוֹרִי לֵיהּ רַב לְרַב חֲנַנְאֵל וְאָמְרִי לַהּ רַבָּה בַּר בַּר חָנָה לְרַב חֲנַנְאֵל הֲלָכָה כּוֹתֵב וּמוֹכֵר כְּדַרְכּוֹ כְּדֵי פַרְנָסָתוֹ
וְטוֹוֶה עַל יְרֵיכוֹ תְּכֵלֶת תָּנוּ רַבָּנַן טוֹוֶה אָדָם עַל יְרֵיכוֹ תְּכֵלֶת לְצִיצִיתוֹ אֲבָל לֹא בְּאֶבֶן דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר וַחֲכָמִים אוֹמְרִים אַף בְּאֶבֶן רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר מִשְּׁמוֹ בְּאֶבֶן אֲבָל לֹא בְּפֶלֶךְ וַחֲכָמִים אוֹמְרִים בֵּין בְּאֶבֶן בֵּין בְּפֶלֶךְ
אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל וְכֵן אָמַר רַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן הֲלָכָה בֵּין בְּאֶבֶן בֵּין בְּפֶלֶךְ וַהֲלָכָה כּוֹתֵב כְּדַרְכּוֹ וּמוֹכֵר כְּדֵי פַרְנָסָתוֹ
מַתְנִי' הַקּוֹבֵר אֶת מֵתוֹ שְׁלֹשָׁה יָמִים קוֹדֶם לָרֶגֶל בָּטְלָה הֵימֶנּוּ גְּזֵרַת שִׁבְעָה שְׁמוֹנָה בָּטְלוּ הֵימֶנּוּ גְּזֵרַת שְׁלֹשִׁים
מִפְּנֵי שֶׁאָמְרוּ שַׁבָּת עוֹלָה וְאֵינָהּ מַפְסֶקֶת רְגָלִים מַפְסִיקִין וְאֵינָן עוֹלִין
רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר מִשֶּׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ עֲצֶרֶת כַּשַּׁבָּת
רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים כָּרְגָלִים וַחֲכָמִים אוֹמְרִים לֹא כְּדִבְרֵי זֶה וְלֹא כְּדִבְרֵי זֶה אֶלָּא עֲצֶרֶת כָּרְגָלִים רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים כַּשַּׁבָּת
גְּמָ' אָמַר רַב גְּזֵרוֹת בָּטְלוּ יָמִים לֹא בָּטְלוּ וְכֵן אָמַר רַבִּי הוּנָא גְּזֵרוֹת בָּטְלוּ יָמִים לֹא בָּטְלוּ וְרַב שֵׁשֶׁת אָמַר אֲפִילּוּ יָמִים נָמֵי בָּטְלוּ
מַאי טַעְמָא יָמִים לֹא בָּטְלוּ שֶׁאִם לֹא גִּילַּח עֶרֶב הָרֶגֶל אָסוּר לְגַלֵּחַ אַחַר הָרֶגֶל
Meforshim on this daf
- רש"י על מועד קטן Rashi on Moed Katan
וטווה על יריכו - החוטין אבל לא בידו בין אצבעותיו ובפלך כדרך חול:
- תוספות על מועד קטן Tosafos on Moed Katan
וטווה על יריכו תכלת לציציתו. פירוש ע"י שינוי אבל בתפילין אי אפשר בשינוי שצריך כתיבה תמה ובעשיית תפילין וציצית לא איירי במתני' ושמא אין איסור כי אם בכתיבה וטוייה ומה שנהגו לכתוב בעוגל לא מצינו היתר וכן פירש בתוספות הרב בשם רבו ואפילו על ידי הדחק על יהודי אחד…
- ריטב"א על מועד קטן Ritva on Moed Katan
וטווה על ירכו תכלת לציציתו. דמאי דאפשר לשנויי משנינן אבל בכתיב' תפלין אין לשנות:
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת מועד קטן Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Moed Katan
מתני' רגלים מפסיקין ואינם עולים. כתב הרא"ש בסוף פרקין (סימן קמג) דקטן שמת לו אביו, וקודם שעברו שלשים יום נעשה גדול דאינו חייב להתאבל, ואינו דומה זה לרגלים שאינם עולים כשמת לו מת ברגל, וחייב לנהוג ז' אחרי כן משום דאין דיחוי אצל מצות דחילוק יש בין שהמצוה נדחית…
- חידושי רמב"ן על מועד קטן Chiddushei Ramban on Moed Katan
הקובר את מתו ג' ימים קודם לרגל בטלו ממנו גזרת שלשים מפני שאמרו השבת עולה ואינה מפסקת הרגלים מפסיקין ואינן עולין רבי אליעזר מדמי ליה לאחר שבעה ומר לא מדמי ליה. ומסתברא דהלכתא כרבי מני דאמר אינו קורע ממעשה דרבי חייא דאמר ליה לרב אבא קיים ואימא קיימת ואמר ליה לא…
- חידושי הלכות על מועד קטן Chidushei Halachot on Moed Katan
בפרש"י בד"ה מערים כו' ימות החג הס"ד ואח"כ מ"ה כדי כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על מועד קטן Gilyon HaShas on Moed Katan
רש"י ד"ה שמונה ימים וכו' מותר לאלתר בתכבוסת. עי' יבמות דף מג ע"א ברש"י ד"ה מקום שמותר ועיין לקמן דף כג ע"א תוס' ד"ה כל שלשים:
- רבינו חננאל על מסכת מועד קטן Rabbeinu Chananel on Moed Katan
ת"ר כותבין תפילין ומזוזות לעצמן ולאחרים בטובה דברי ר' מאיר ר' יהודה אומר מערים ומוכר וחוזר וכותב לעצמו ר' יוסי אומר כותב ומוכר כדרכו כדי פרנסתו.
- רש"ש על מועד קטן Rashash on Moed Katan
תד"ה ר' יוסי. דר' יהודה קשה נמי קצת דהל"ל כו' כדי פרנסתו לאחרים או כו'. כצ"ל:
- שערי תורת בבל על מועד קטן Sha'arei Torat Bavel on Moed Katan
(יט א משנה) ר"ג אומר ר"ה ויוה"כ כרגלים. —לקמן (כד א) פסק שמואל כר"ג. וראיתי בנמוקי יוסף על משנתנו כאן שכתב: "והלכה כר"ג, דכ"מ ששנה ר"ג במשנתנו הלכה כמותו חוץ מערב וצידן וראיה אחרונה". ושגגה היא דבסנהדרין אמרו כן על רשב"ג. ומלבד זה אין צורך לכלל זה, שהרי פסק…