עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryמשלי יעקב

משלי יעקב שד

Mishlei Yaakov 304 · משלי יעקב · free full Hebrew text

Open in the reader →

וזהו שהזהיר הכ' ובחרת בחיים למען תחי' אתה וזרעך ר"ל ראה נא לבחור בסוג החיים אשר תאבה שיחיו גם בניך בחיים כאלה

ומזה יקחו מוסר העוסקים כל ימיהם בהבלי עולם הכלה והנפסד

(תכב) משל לסוחר נסע ללייפציג ובהיותו שמה במלון על משכבו בלילו' ראה בחלומו כי יש לפניו שמה אוצר מזהב ומפז רב ואבנים טובו', ונדמה לו שהוא חופר בקרקע החצר ושם מטמונים יקרים. וגמר בלבו לקחת כל זאת באמתחו' ולהביאם אל ביתו אח"כ התעשת פן יתודע הדבר אל אנשים ימה גם אל בעה"ב עצמו כי יראהו כמו פולח ובוקע רצפת ביתו וישבר את שניו. לכן אמר אין טוב לפני כ"א להניח את הכל במקומו ולכסות מלמעל' בעפר למען לא יודע לאיש. ואנכי אביא את אשתי ובני לפה ואקנה בית זה עם החצר ואז אהי' אדם העושה בשלו. ויהי בבוקר וישכח כל המראה הזה וילך לעסקיו וקנ' סחורותיו ויסע לביתו. ויהי בבואו לביתו ויזכור את כל הענין רק שכח שהי' מרא' החלום וחשב כי ראה את כל אלה בהקיץ וישמח מאד ויגל את אזנם מן המציא' הגדול' אשר מצא אוצר יקר ויפזר ממונו על מלבושי כבוד וישכור עגלות רבות ויסע עם כל משפחתו ובביתם מכרו כל אשר להם בזול מאד ויעשו בזעת אפם עד כי באו שמה. ויקן את כל החצר והמערה וכל הבית ויתן להמוכר כל מה ששאל. ויהי בליל' הלכו לחפור יהרסו כל החצר ערו ערו עד היסוד ויעשו ממנו גל ולא מצאו מאומ'. אז נזכר כי רק בחלום ראה כן ולא בהקיץ ויבכו כלם בכי גדול כי אנה יפנו עתה ואנה ילכו. הנמשל האדם יש לו מנה רוצ' מאתים וכו'. ואומר בלבו כאשר אשיג עשרת אלפים אז אשיג מבוקשי. אז אשקוטה במעיני במניחי' שאננות ועובר ארחות ימים בסכנות עצומות עיף ויגע להם לא אכל גם בליל' לא שכב ובימי הקיר ינעים לו כל העמל לאמר כי יתענג אח"כ בעשרו ואח"כ נתיגע ימים רבים והשיג הון ועושר היא בונ' חומ' גביה יקונ' כלים יקרים. ואומר בלבו כדאי לי כל העמל שעמלתי כי עתה אתענג עתה אשמח וארא' טוב בעמלי ואחר חנוכת הבית יאמר ראשי רחשי. ולימים אחדים הוא מבין שהוא הולך למות ויבל לקבר. ועשרו וסגולתו זר יקחהו אדם לא עמל בו ינחלהו אז הוא צועק ובוכ' על העמל הרב אשר בחר בו ויאמר הה מה עשיתי כל אשר דמיתי שקר הי' יחלים הי' הלואי הייתי מיגע עצמי עשירית מהעמל הזה בתור' וחכמ' הייתי קונ' לעצמי חיי עולם. אמנם המשכיל גם בעודו בדמי ימיו ישקול בפלס חכמתו ובינתו ומעגל דרכו ונתיבתו ופורע מה שהוא חייב על מה שקלקל. בסגופים בתשוב' ותפל' וצדק' ואינו מתענג כל מאומ' כמאמר כך הוא דרכ' של תור' פת במלח תאכל וגו' אם אתה עוש' כן אשריך וטוב לך

ביאור הדברים עם מאמר (מלאכי ג') הנה אנכי שילח לכם את אלוהי הנביא וגו' והשיב לב וגו'

(תכג) המשל בזה לעשיר צוה את חתנו שיסע ללייפציג. ושואל ואומר הלא איני יודע מה לעשו' כי מעולם לא הייתי בדרך השיב חותנו הלא תרא' משאר אנשים סוחרים מה המה עושים ורא' ועש' גם אתה. ויסע ויבוא