משלי יעקב קצח

למשכב וחלה זמן רב וגם כי נתמעטה פרנסתו מכמות שהי' עכ"ז לא כלתה לתכלית והי' ב"ב מוכרים כלים ובגדים להמציא מחיתם לימים בקשו למכור כלי מלאכתו ויקרא להם אביהם ויאמר שמעוני בני חלילה לכם מלעשות זאת כי כל זמן שיש בידי הכלי מלאכה השייכים למלאכתי המפוארה אני ניכר לעיני כלם כי אני בע"מ זאת רק לע"מ אני חולה וראוי אנכי לשבת ולדור בדירה זאת וגם לארוחתי יכלכלו אותי בטוב לב מצד הרחמנות לא כן אם אמכור את הכלים אז במה יהי' ניכר שאני בע"מ ואז יוציאו אותי גם מהדירה. הנמשל כ"ז שהתורה אצלינו אנחנו משונים מכל עם ומצוינים להקרא בשם ישראל לא כן בהעדר התורה חיו. וזהו לא מאסתים וגו' וכי מה נשתייר להם אלא זו התורה שאל"כ לא היו משונים והבן. והוא מאמר ר' יהושע בן לוי (אבות ו') בכל יום ויום ב"ק יוצאת מהר חורב ומכרזת ואומרת אוי להם לבריות מעלבונה של תורה

(רמח) משל לעיר אשר נפל שמה חולי גדול מאד עד לאין מרפא כ"א ע"י רופא היותר גדול ושלחו אל מדינה אחרת לדרוש ולחקור אולי שמה רופא מומחא שיוכל לרפאות חולי קשה כזה ונתודע להם כי הרופא אשר בבית המלך הוא מופלא מאד ובידו לרפאות החולי הזאת ובאו אל המלך ויבקשו מאת פניו שירחם עליהם ויתן להם הרופא על זמן ידוע עד אשר יקים אותם עד שיעמדו על רגליהם עכ"פ ונתנו למלך ערבון במה אנשים חשובי העיר ורוזנים שיהי' לו למשכון עד אשר ישיבו את הרופא למקומו ובאין ספק כאשר יקרה את הרופא איזה סכנה בעיר הזאת ודאי יחרדו כל אנשי העיר מאימת המלך כ"ש האנשים הממושכנים עבורו מה מאד יחתו מאימת סכנת הרופא. הנמשל כבר מבואר ברז"ל (מדרש שיר על מאמר משכני אחריך נרוצה) בשעה שבאו ישראל לקבל התורה א''ל הקב''ה הביאו לי ערבון והביאו ושיעבדו צדיקי הדור ותינוקות של ב"ר. וא"כ כאשר יקרה בלתי טהור אל התורה הקדושה הטהורה אז כמה גדולה הסכנה ח"ו על ישראל ובפרט על אותם שהם נתונים למשכון וזהו אוי להם לבריות מעלבונה של תורה הקב"ה ישיב לנו העטרה ליושנה במהרה כיר"א

פרשת במדבר

בגמ' (יומא כ"ב ב') ר' יונתן רמי כתיב והי' מספר בני ישראל וכתיב כחול הים אשר לא ימד ולא יספר לא קשיא כאן בעושין רצונו של מקום וכאן באין עושין רצונו של מקום ולדעת המפורשים ז"ל בעושים רצונו לא ימד ולא יספר

(רמט) המשל בזה לשני נערים מתוכחים זע"ז. זה אומר אין בכל העיר איש עשיר כמו אבי כי כמה כיסים של כסף מונחים אצלו תמיד שאינו צריך להם למו"מ מלבד מה שיש לו במו"מ עצמו עושר מופלג ורעהו משיב לו לאמר דע אחי כי נגד אבי אין זה נחשב לעשיר כל מאומה כי אתה ראית אצל אביך כמה כיסים מלאים מטבעות לא אכחד ממך