מלחמת השם על קידושין יח

ועוד איתמר מת ונפלה לפני אחיו ליבום וכו' עד ונראה לי מילתא דשויא להלין תרי קושיי ופירושם כאילו אמר שמא לא נתרצה לא בראשון ולא בשני ואם נשאת יאמרו אין קדושין תופסין באחותה וכו' עד ולפום הכי צריכה מיאון וכיון שהנשואה צריכה מיאון אף הארוסה כמו כן צריכה מיאון שלא תחלוק במיאון בין ארוסה לנשואה: אמר הכותב גמלא דמר אקבא רקדא הא גמלא והא קבא והא מר: