מקדש מלך על ספר הזהר ג:פא

שמא דמלכא קדישא דאחידא באינון יומין עילאין פי' שם הוי"ה שהוא בו"ק דזעיר כנודע שעיקר שם הוי"ה הוא בת"ת:

דמסאב לנפשא זהו פי' נצור לשונך מרע שהם מאכלות אסורות שהם רעים לאדם:

וינטר פומיה ממלין בישין וכו' הוא פירוש ושפתיך מדבר מרמה ובזה מיושב כפלהפסוק אתר אחרא עילאה. פי' פה במ' ולשון ביסוד: לאתדבקא בשמי בברירו דההיא בהמה וכו' ולפ"ז פי' הכתוב. במה אתה זוכים להדבק בשמי שהיא המ' הנק' חיה לפי שהיא מילוי המילוי דב"ן הוא ע"י שתאכלו בהמה טהורה וכו' ומ"ש מכל ודאי דאיהו רזא דשמא קדישא פי' שכל הוא יסוד שתמיד מחובר עם המ'. ונ"ב מכל ע"ה גי' אמ"ן עכ"ל. שר"ל שהוא חבור יסוד ומ' הנק' הוי"ה אד"ני משולבים. ומ"ש תו זאת החיה וכו' לפ"ז פי' הפסוק כך הוא זאת החיה שהיא מ' קיימא להנקם מכם אם תאכלו בהמה טמאה. ולשלם שכר אם תאכלו בהמה טהורה. ולפי' ר' אלעזר הכי קאמר בהמות טהורות שהם אחוזים במ' הנק' חיה תאכלו. וטמאים שהם אחוזים בס"א לא תאכלו: