מקדש מלך על ספר הזהר ג:כח

כד מתברכאן אבהן שלום יעשה לי וכו' ובג"כ שלם קדים פי' כשמתברכים חג"ת ויורדת הטיפה מהמוח לח"גת צריך שיקדים שלום שהוא היסוד תחלה. לפי שהוא עולה בסוד הדעת והוא מושך הטיפה. ומ"ש אלא בגין דיתעבר חיוייא וכו' ובג"כ יעשה אקדים. נ"ב ר"ל כשנכרת הערלה ונראית ראש העטרה. אזי יעשה שלום לי ר"ל יתקן הברית ואזי שלם לי עכ"ל ור"ל שקודם המילה החסדים סתומים בתוך הדעת ולא ירדו ליסוד הנק' שלום. ואחר המילה אזי יורדים החסדים ליסוד ונותנם למ' ושיעור הכתוב אומרת המ' יעשה שלום לי דהיינו כשמתקן הברית אזי שלם לי שהחסדים ירדו ליסוד ונותנם לי. ומ"ש שלם יעשה לי היינו בשעת הזווג שמתברכים חג"ת כבר שלום קדים. שהמשיך הטיפה מהמוח לחג"ת: