מקדש מלך על ספר הזהר ב:תפב

ה"ג דבבו דמלכו חייבא במלכו קדישא ה"ג מה דלית לה הכי למלכו אחרא דכיון דתפול וכו':

בגין דאופנים וחיות כחדא אזלין פי' שחיות ביצירה ואופנים בעשייה והם בחינת זכר ונקבה מחוברים תדיר

משקופין דמטרנין פי' כ"ד פתחים שיש בהם כ"ד משמרות אחד לכל פתח.

גו משקופא חדא פי' פתח שבצד מזרח וז"ש להאי פתחא וכו'. שיש בו כ"ד משמרות אחרים לפי שהוא כולל כולם כנודע שהת"ת שהוא מזרח כולל כולם.

טמירין גו תוקפא דשלהובא פי' כ"ד הנזכרים הם סתומים תוך הגבורה של מלכות לפי שבי"ע כולא הם משם ב"ן שהוא דין כנודע וז"ש דשלהובא דעטרא שהיא מ' הנקראת עטרא ה"ג וסחרא לגו ההוא משקופא דההוא סטרא וכו' ור"ל שסובבים על אותו הפתח כ"ד סמכין וכו'.

ואלין אינון דאיקרון עומדים פי' לכך הביא ענין זה לכאן לומר שאלו עומדים הפך החיות והאופנים דכתיב בהו בלכתם ילכו.

ואשגחן עיינין פירוש משגיחים בעיניהם על כל מי שעושה שום דבר